在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的端午節的素材作文（精選8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的素材作文1
大家都知道，農曆五月初五就是端午節。那天大家要賽龍舟、吃糉子、熬草藥，把熬好的草藥拿來泡澡。至於端午節的來歷，我們還是不清楚。
今天，在口語交際課上，查老師念㈠班孫時雨辦的小報。
當唸到端午節的時候，我非常高興，因爲我很想知道端午節的來歷，所以我非常認真地聽查老師念：
屈原是個愛國人士，當年秦國和楚國在打仗，因爲楚國的浮敗，屈原跳江自殺。人們划着龍舟去打撈屈原，又怕江裏的魚吃屈原的肉，就把糉子丟到江裏去餵魚。後人爲了紀念屈原，所以每年農曆五月初五就訂爲端午節。端午節成了中華民族的傳統節日。
告訴你們吧，去年端午節我都去看了龍舟比賽。那天下着毛毛細雨，那雨絲輕輕落在我的小臉上，感覺真舒適。我迫不及待地想看龍舟比賽，急的連早餐都沒來得及吃就出發了。
當我們來到賽龍舟的比賽現場，激烈的龍舟比賽開始了。
於是我和爸爸打了一個賭，我賭藍隊第一名，爸爸賭紅隊第一名。兩個隊伍你追我趕，不分上下，剛開始紅隊稍微領先一點點，爸爸得意洋洋得看着我，好像在說：“怎麼樣，我說紅隊勝利吧！”我心裏暗暗地想：有什麼了不起，藍隊你要加油啊！可不要讓我失望呀！藍隊似乎聽到了我的心裏話，在離終點一百米的時候，藍隊開始反擊了，最後藍隊反敗爲勝贏得了漂亮的勝利。
藍隊勝利了，我高興得真想跳起來，這會兒換我得意地看着爸爸了，爸爸垂頭喪氣地認輸了。這個端午節我過的實在是太快樂了。
端午節的素材作文2
今天風和日麗，萬里無雲，我站在窗邊，左思右想，突然我想起今天是端午節，要吃糉子和賽龍舟，我立刻跑到餐桌邊，用口袋裝了幾個糉子和饅頭，一邊裝一邊問媽媽：“媽媽，我們能去看賽龍舟嗎？”媽媽說：“當然可以。"於是我把果果妹妹和香香妹妹也叫了起來。果果懶洋洋地說：“我還要睡一會兒。”我說：“我們去看賽龍舟。”果果馬上起牀。拿幾個蘋果和桃子，還拿了一把小刀。我拿了幾瓶水。把小揹包塞得鼓鼓的。我們現在萬事俱備，只欠東風。
我們以迅雷不及掩耳之勢火速趕到現場。找了地方坐下來。幾分鐘過去了，我等得不耐煩了，開始抓耳撓腮。就在這時，不遠處傳來轟轟的聲音，我心想：“比賽開始了吧！”人們開始議論紛紛。我看見了一條條巨龍浮在水面上，比賽的人上了船，準備好。廣播裏傳來倒計時：五，四，三，二，一開始！在龍頭的人敲鑼打鼓，好像在給船員們加油打氣。先是紅色的龍領先，緊接着是黃龍，之後是藍龍，最後是綠龍，人們跑到岸邊，有的交頭接耳，有的拍照，有的歡呼雀躍，有的目瞪口呆……我也衝進摩肩接踵的人羣中，總算看見了，我也大呼小叫地喊加油。船上的人好似聽見了，幾乎使出九牛二虎之力向終點衝去。人們屏着呼吸，我看得目不轉睛。連手裏的饅頭都掉了。最後紅色的龍勝利了，人們高聲歡呼。
啊！過端午節真的快樂的一天，也讓我更加尊重中華民族的傳統和習俗了，你們過端午的經歷是怎樣的呢！快來與我分享一下吧！
端午節的素材作文3
青禾抽穗、槐花飄香的季節，我們又迎來了一年一度的端午節。
端午節是中華民族最古老、最傳統的節日之一。相傳在兩千多年前，楚國的愛國詩人屈原因秦人攻破楚國憤而跳江自殺。屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛到江邊投放糉子餵食魚蝦，防止魚蝦去吃屈原的'屍體。因此，農曆五月初五這天，人們就有了包糉子習俗，以此來紀念詩人屈原，久而久之，就演變成了今天的端午節。
除了包糉子，吃糉子，端午節還有很多其他習俗，如：賽龍舟，掛艾草，做香包、點硃紅……衆多的習俗中，最期待的就屬吃糉子了。
瞧！端午節還沒到，大街上就已熱鬧非凡，到處都是賣糉子、賣艾草的`，連空氣中都飄散着糉葉的清香。
每年端午節的前幾天，我和媽媽就來到超市裏買糉子，糉子的種類有很多，有牛肉糉、豬肉糉，還有蛋黃糉、豆沙糉等，在這麼多糉子中，我最喜歡吃的就是鹹蛋黃糉了。
端午節早上，媽媽端上一大盤熱氣騰騰的糉子，我迫不及待地拿起一個，解開繩子，撥開糉葉，裏面露出了白白的糯米和黃黃的鹹蛋黃，真香啊！我津津有味地吃了起來，滿嘴都是糉子的香甜。
如果趕得巧，還可以去看賽龍舟。比賽還沒開始，河道兩邊就早已站滿了人，無論是看的人，還是划龍舟的人，個個都是激情滿懷，喜氣洋洋……
不知不覺，端午節在人們的忙碌與喧鬧中過去了，我期待着明年的端午節喲。
端午節的素材作文4
話說自打昨日學習了編彩繩後，心中自是難耐不已，手癢癢的很，遂於炎炎烈日下，步行穿過花園衚衕，於2元店買得十色彩繩。
於路邊等車，竟遇兩位阿姨級人物詢問彩繩來源，當真讓人哭笑不得。
終於到家，隧呼一口氣，輕手輕腳地將彩繩逐一至於地上鋪好，然後開始了“編繩大作戰”！
話說這編繩啊，還當真是趣味無窮，當然，前提是你得是一個心靈手巧之人，不然，還真是“一個頭兩個大”了呢。麻爪的滋味可不好受。
再說了，這彩繩可不是給自己編的，而是給家人們編的啦。女士們一人一條手鍊，男士們不方便佩戴，還是編個車掛鏈吧。嗯，還有太姥姥和小弟的。手鍊要用三股編法，細；車掛鏈則要用旋轉法，粗一些顯眼又大氣。
先將五根繩的一頭像麻花似地系在一起，顯得比較好看，再將結另一邊的一小段線系在椅子腿上，然後拿起另一端長長的線開始編織。不管是三股還是旋轉，都要嚴實，不然一是不好看，二則可能散掉。就像是在旋轉法中，兩色之間的銜接就要用力拉緊、壓實，纔不會出現多餘的彩繩破壞了整體。還有就是銜接時，即可以讓它成爲一條線螺旋下來，也可以錯開，倒有種層次感。最後打結時，還要留出與開頭一樣的長度即可。
看到編成的成品，心中的喜悅真是壓都壓不住啊！編彩繩，當真很有趣。
端午節的素材作文5
大家好，我是青年旅社的導遊，高研蕙。今天我將帶領你們一起去感受中國的傳統節日——端午節。
端午節是每年的五年初五，傳說就是屈原投江的日子。楚懷王是昏庸的國君，正是因爲他很昏庸，所以楚國被秦國打敗，楚懷王也變成了秦國的俘虜，都城被秦國佔領了，屈原知道了這個消息悲痛萬分，便投江自盡。
爲了紀念屈原，老百姓準備了很多活動，大人們會忙着包糉子、釀雄黃酒，小孩子們忙着戴香囊和五彩線，當然也少不了熱鬧好玩的賽龍舟比賽。
“咚咚咚！”熱鬧的賽龍舟比賽開始了。遠遠望去，廣闊的江面上停着幾條龍舟，像模擬軍隊路線圖一樣，只聽裁判一聲槍響：“啪！”所有的龍舟就像離了弦的劍一樣衝了出去。
船頭的一個人像一隻小猴子一樣爲人們加油鼓勁，中間的人在大聲喊號子，船尾的人在敲鑼給水手們帶來了高亢的節奏，於是水手們像發瘋了一樣拼命划船。有的水手卯足了勁像發條一樣飛快地轉動，就像是哪吒的風火輪一樣，飛快旋轉，有的咬緊牙關，流了滿頭大汗，還有的累得上氣不接下氣，但是他們沒有停止手上的搖動。於是船槳就像小鴨子的蹼一樣飛快地轉動，龍舟也飛快地航行。
中國的端午節是不是很有意思呢！如果有意思，記得要常來哦！我們非常歡迎你們！
端午節的素材作文6
紀念屈原說
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎濤神說
此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化爲濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
惡日說。
據《史記》記載，孟嘗君田文生於五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名爲“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五爲惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
龍的節日說。
這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認爲，五月初五是古代呆；越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；㈠端午節兩個最主要的活動吃糉子和競渡，都與龍相關。糉子投入水裏常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。㈡競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。㈢古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。
夏至說。
持這一看法的劉德謙在儼端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：㈠權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃糉子的節日風俗，卻把吃糉子寫在夏至節中。至於竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是爲了打撈投江的偉大詩人屈原。㈡端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等，實際上與屈原無關。㈢歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱爲天中節。由此午節的最早起源當系夏至。
端午節的素材作文7
端午節的來歷可算是衆說紛紜，端午的習俗就更多了，在我們南陽，現在端午的習俗主要有：插艾葉，煮雞蛋，吃糉子，佩香囊，帶五色線等。
插艾葉
端午節前，大人勢必會採回一把艾迴來。拿出幾支來，分插在門楣二邊。這是風俗，據說，艾草代表招百福，插在門口，可保身體健康。
吃大蒜、雞蛋
在我們南陽，每逢端午節這天，家裏的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。早餐食大蒜、雞蛋、油條等，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。
吃糉子
每年五月初，家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，大多以糯米、花生、紅棗爲原料；近年來，隨着經濟的發展，生活水平的提高，糉子的品種也在不斷豐富，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意。過去香囊是用幹蒜頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。這些香囊不僅香味持久，消除汗味和體臭味，而且能驅走身邊的害蟲，消除疾病，清爽精神。不過，近年來，香囊的製作就很精巧了，很少有用幹蒜頭做的那種單一形狀，材料更加精緻，式樣也日益翻新，不僅有十二生肖等各種圖案，還有奧運福娃等時代氣息濃厚的各色樣式，真讓人眼花繚亂。
戴五色線
中國古代崇拜五色，以五色爲吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
不過，隨着生活水平的提高，現在的青少年似乎感覺不到端午節特有的興奮了，聽祖輩們說：過去過端午節，那是他們最興奮的時候，既可以吃到平時不能常吃到的雞蛋，還能帶上花花綠綠的`綵線，香氣撲鼻的香囊。除此之外，還有一些特殊的活動，讓他們興味無窮。首先是泡葉水：端午節前的晚上，大人會把一盆子清水放在室外，然後讓孩子們四處採摘各種果樹葉子，什麼石榴葉、蘋果葉、核桃葉要至少五種，回來洗淨泡在臉盆裏，鮮鮮亮亮的一大盆子，看着養眼，聞着潤肺，以備第二天早晨洗臉。老人們都說用這樣的水洗過夏天不長瘡，效果應該勝過現在的薰香浴。也有人很早起牀。要乘太陽沒升起來前，來到草地上，脫去衣服，在溼碌碌的草地上打滾，讓露水沾滿全身，或乾脆跳進河水裏洗個澡，說有利於身體。其次是喝雄黃酒：雄黃是一種紅黃色的粉狀物，也有驅毒的作用。先用小碗把一小包紅色的雄黃面面，倒入碗裏，然後倒入白酒。用筷子攪動，這酒就成了紅黃色的，筷子拿出來後，酒仍在轉，成人和酒吃下。兒童則讓大人用酒碗裏的雄黃，抹在耳朵眼，鼻子眼。說這樣一抹，一年來，百蟲不侵。連蛇也不咬。因爲蛇怕雄黃。白蛇傳就是證明。也有塗在額頭上，有的還寫上一個“王”字，這樣，夏日的“暑毒”便不能爲害了。
端午節的素材作文8
每年農曆五月初五爲端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。
端午節有許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動，相傳龍舟競渡是爲了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是讓蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節流行於漢、壯、布依、侗、仡佬等民族地區。學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。南方過端午節要吃“五黃”：黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。這天無論北方南方，都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顔六色的香囊。每逢端午節，人們把房子掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關於端午節還有許多兒歌，這些兒歌活潑、生動，令人們十分喜愛。這些兒歌也給端午節增添了許多歡樂的情趣。
端午節能看龍舟，能吃好吃的糉子，我真喜歡端午節啊！
