當西方的聖誕節、情人節、愚人節漸漸成爲一種潮流，端午節似乎只剩下了一種形式。兩千年的風煙慢慢吹過汨羅江面，屈子依然佇立在風中，但卻漸漸模糊了身影，他在人們的記憶中漸漸隱退。當傳統文化僅成爲一種形式的時候，我不知道我們的靈魂如何安放?
一個偉大的詩人，一個充滿正義的愛國者，用生命爲我們鍛鑄了一個民族的節日。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，一個將人民的.疾苦攬入胸中的悲歌者，在他縱身一躍的那一刻，歷史便定格在了汨羅江畔。此後，“端午”便成了紀念屈子的一項傳統節日。
端午，因屈原而不凡;屈原，因端午而流傳。
然而當韓國將“端午”納入本國的世界文化遺產時，炎黃子孫失落的靈魂重新活躍了起來，於是愛國成了一種行動。因爲我們發現，端午文化已成爲我們中華民族不可或缺的文化因子，我們又怎能容忍它成爲中韓的共同文化遺產?
今天，江南的水鄉又漂浮起了久違的糉子清香。當龍舟從一岸衝向另一岸的時候，我們與歷史接軌了，我們又重新踏回了那條文明之路。當心中的激情燃起，我們將夢想放飛在對歷史的緬懷中，我們更加清楚地認識到了端午的分量和內涵，那是生命的根，是用心連起來的愛國長城。人們將糯米用竹葉包起來，也包起了一顆神聖的心、愛國的心、滿懷崇敬之情的心。在將它投下的一瞬間，一個民族的希望正從江底泛起。
用傳統搭建現代文明的橋樑，用歷史構築現代文明的金字塔。當紀念歷史文化節日成爲一種信仰，併成爲一種習慣的時候，和諧的社會、和諧的中國將會出現在人們期望的目光中。
讓迷失的傳統文化“回家”，我們炎黃子孫的根脈纔會更緊密地聯繫在一起。
