端午見聞作文(9篇)

無論是在學校還是在社會中,大家都經常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編收集整理的端午見聞作文,希望能夠幫助到大家。

端午見聞作文(9篇)

端午見聞作文1

節分端午自誰言,萬古傳聞爲屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。處處充滿了民族、民俗的文化,在此,我們藉助這個契機進行家園共育。

端午節這個民俗的節日中蘊含了很多的教育價值,在這個隆重的節日到來之際,我們做了充分的準備工作,邀請家長參與課程,邀請家長參與活動——《包糉子》,讓孩子們更好的感受濃濃的節日氛圍,在此之前,我們邀請了會包糉子的家長,主要以奶奶爺爺爲主,積極地參與了進來,同時,在活動當天我們準備了充足的包糉子的材料,如:糉葉、糯米、蜜棗、花生等等,活動在小朋友的期待中拉開了序幕,大家圍坐一起,爺爺奶奶們首先和小朋友們分享了端午節的各種習俗,小朋友先說,爺爺奶奶來補充,如:賽龍舟、食棕、帶香囊、端午插艾等等,接着爺爺奶奶很細緻很認真的給小朋友們講解並實踐了包糉子的方法,從小朋友的表情中看到了滿臉的崇拜,眼神中透出了迫不及待,終於輪到小朋友開始,一個個小傢伙帶着大膽嘗試不服輸的精神,小手不斷擺弄着,一次不成功再來,有的小朋友直接走到奶奶的身旁舉起自己的小糉子說:“奶奶這樣對不對,奶奶再怎麼做?”當奶奶對着這羣可愛的孩子們豎起大拇哥時,孩子和家長的臉上都露出了快樂的笑容,同時這裏面還有幸福的音符,整個活動在其樂融融的氛圍中進行着,開心、有序。大家齊動手,滿滿一桶糉子完成了,看到自己親手所做的成果,無比的開心。

在這個活動中,不僅有家長對端午節的講述,還通過視頻的方式向大家呈現了端午的由來及習俗,讓孩子在看、聽中更加深入的瞭解了端午節。

活動到此並沒有結束,下午我們活動繼續進行——《品糉》,吃着自己所包的糉子,流露出了濃濃的香味,不僅包的過程開心,吃的過程更是溫馨。

通過這次家長參與讓孩子們收穫頗多,不僅知道了包糉子的方法,增加了對民俗的瞭解,同時,親身體驗了生活,總之,本次活動快樂多多,幸福多多,溫暖多多,期待下一次家長的參與,我們會繼續努力,做到更好。

端午見聞作文2

“清明插柳,端午插艾”端午節瞬間又到。想想出來十多年了,還是比較懷念在老家的端午節,甜蜜而又溫馨。在老家過端午節最好的記憶,就是看到笑彎了腰的麥稈——-麥子熟了,端午節也就來了。

端午節在老家裏是最繁忙的節日了。翻滾的金色麥浪,來來往往的人們,戴着一頂頂黃色的草帽,迎着炎炎烈日穿梭于田埂之間,他們邊勞動邊欣賞着這大自然的美景。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機後面,有的在田間地頭等着滿倉而歸的收割機,滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住農人歡欣鼓舞的赤銅色臉。遠觀氣勢磅礴,似千軍萬馬,成爲老家鄉村一道亮麗、燦爛的風景線。

端午節當天,天剛矇矇亮大人就要到溝頭河邊,用鐮刀去採割帶有露水的七種不同的枝條,比如艾草、柳條、榆樹條等等,放在家裏晾乾,說如果有摔傷可以燒水療傷。每家每戶在自己家的房門頂插滿艾草,端午節前幾天大人就給自己的孩子準備五彩線,端午節當天天不亮前就要給睡夢中的孩子系在脖子、手脖、腳脖上,這一切就是爲了庇護一家老小的平安——避邪。

現在居住在城市,超市琳琅滿目的糉子,有水晶糉、桂圓糉、鹹肉糉、火腿糉等等,雖然多種多樣,但是最懷念的還是老家的糉子。東鄰西舍的,你家包好送給我,我家做好送給你,花樣繁多,雖說就是來來往往的幾個糉子,卻更能浸透出濃濃的鄉情與親情。我覺得最好吃的應該是用新下來的小麥,用大的石臼搗去皮,在鍋里加點鹼,放上幾片蘆葦葉煮出來的麥子粥,入口品嚐,更能用舌頭“捕捉”到糉子的味道,那種香味常在脣齒間縈繞。

回憶起老家的端午節,心裏別有一番滋味。鄉村的空氣裏,飄散着糉的香甜,讓人充滿了希望,忘卻煩惱,這是城市無法感受到的。

記得小時候聽老師講,端午節是爲了紀念投江的偉大愛國主義詩人屈原而流傳下來的傳統節日,它蘊含着豐富的人文精神和厚重的文化底蘊。有關端午節的傳說多種多樣,賦予端午的釋義也越來越多,無論什麼樣的傳說,都是對中華文明的傳承。作爲端午節的代表——糉子,是中華民族歷史悠久、亙古彌香的美食之一。又是一年端午節,我們將綿延千古的愛國情懷。一代又一代傳承下去……

端午見聞作文3

端午放假三天,爸媽打算去姥姥家。姥姥家位於甘肅省臨夏州積石山縣,路程大約230多公里,需三四個小時才能到。

路上。

我們正在阿岱高速路上,阿岱高速路鑲嵌在羣山之中。路兩旁的山上能瞧見些許綠色,山腳下的麥子和油菜花都蓄勢待發。麥子的麥芒已經抽出,抖擻着;油菜花田裏一片金黃,那是正等着農民伯伯開採的“金礦”。正當我看的興起時,突然一片黑暗,“欸?咋黑了?”我不禁疑惑道,這時,媽媽的聲音傳來:“進隧道了。”話落,隧道內便亮堂起來。隧道特有的燈發出明亮卻不刺眼的光亮,遠遠望去,那一盞盞燈組成了一道道光束,彷彿通向世界的終極。不一會,視線前方變出現一個半圓形的出口。出了隧道,景色一改之前的風格。道路兩旁站滿了小白楊,那一道道挺拔的身影,好似訓練有素的軍人在盡職盡責的站崗。

停留。

在距離姥姥家六七十公里時,爸爸提議去大墩峽看看,我們同意了。車暫時偏離了最初路線,向大墩峽駛去。來到大墩峽,先映入眼簾的是在路左邊的一條亂石道,星羅棋佈的石塊中穿雜着清澈見底的山澗,澗邊長着不知名的野花,靠山腳的巨石中屹立着“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的青松,鬆上還掛吊着銅陵般的松果,爲這峽添加了些詩情畫意。峽中的路,或是用石塊壘成的臺階,或是用木板木條拼成的橋。峽中植物衆多,有樹莓、有防風、有薄荷、有蕨類……

到達。

翻山越嶺後,我們終於到了姥姥家。各家親戚統統迎上前來,幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊,問東問西,生怕我哪裏過得不好。一番熱情過後,姥姥把我們帶到側廳吃飯。(因爲堂屋正在翻修)姥姥家的樣式類似於四合院,院中有一個矩形花圃,圃中長着一棵李子樹和一棵桃樹,樹上掛着一個個青色的果實。樹下是一片草莓苗,長勢正旺。院後是一塊塊田地,地裏種着玉米、蠶豆、麥子、土豆,還有片片油菜花,花海中蜜蜂在辛勤的勞動着,到處洋溢着美好和安逸。

離開。

姥姥家的景色讓人心情愉悅放鬆,我不今感慨。可惜的是,因爲我的學業和父母的事業,隔天早上我們就動身出發,去往平安。

端午見聞作文4

“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃糉子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠表達了端午節的主要習俗。端午節是夏季裏最重要的一個節日。一般傳統的說法,認爲“端午節”源自於紀念偉大的愛國主義詩人屈原。

屈原是戰國時代的楚國大臣,由於敵國實施反間記,朝中的奸臣又對他進行無恥的,使屈原遭到國君的冷淡並被放逐。但是,屈原的愛國之情並沒有因此而受影響,反而變得更加激烈,當他聽到國家淪亡之時,憤而無奈的屈原投江自殺了。

一年一度的端午節又到了。划龍舟、吃糉子、懸艾草,這是端午節重要的活動。只要到了端午節,街上就更加熱鬧了,賣各種各樣東西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶也都在忙着打掃院子,採艾草,包糉子。走到哪家都能聞到糉子的香味。我家當然也不例外,到了端午節,奶奶就會把早買來做糉子的材料拿出來,於是,一家人就圍坐在一起開始包糉子。剛開始,我不會包糉子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包糉子的糉葉,弄成像勺子一樣,把糯米用勺子舀進去,但糯米不能太滿,一些肉或者豆沙之類的材料放在糯米中,然後把糯米包起來,再用繩子繫好。這樣一個糉子就做好了,最後把包好的糉子放在鍋裏蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次,做的不是很好,可到了第二次,我就做出了一個漂亮的糉子。然後把糉子放到鍋裏蒸,熟了之後,只要你一揭開鍋蓋,濃濃的糉子香味就會飄出來,讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃糉子,一派其樂融融的景象……

晚上,我們一家人去江邊看風景。看着看着,又想起當年屈原投江時的情景。我就問奶奶:“爲什麼端午節要吃糉子呢?”奶奶笑着說:“是爲了不要讓魚吃屈原的屍體,人們就把糉子拋入江中給魚吃。”“哦,那爲什麼要賽龍舟呢?”我的問題彷彿總也問不完似的。“因爲人們要去尋找屈原的屍體。”奶奶講完後輕輕地撫摩着我的頭。我突然覺得我現在的生活好幸福。生活在和平年代,我們應該好好珍惜纔對。

是啊,其實共建一個和諧的家園,並不是那麼難的事。只要我們遠離硝煙,遠離戰爭,全世界人們攜起手來,留下那茂密繁盛的叢林,珍惜那蔚藍無際的大海,保護每一寸空間,使明天的山更青,水更清,天更藍,那我們一定會建造出一個美麗、和諧、溫馨的家園!

端午見聞作文5

今天是端午節。今天是紀念屈原的日子,一定要吃糉子呦!我現在已經聞到糉子的香味了!

我衝進廚房,到鍋旁一看:鍋中熱氣嫋嫋,幾個被棕葉包得牢牢的糉子浸泡在水裏。“哇!好多糉子啊!”我叫到。“刷好牙再來吃吧。”媽媽對我說。我以風(不對!應該是光)的速度刷好牙,坐在餐桌旁,等待着美味的大餐。

沒過幾分鐘,一碗香噴噴的糉子立即出現在我的眼前。這些糉子的口味樣樣齊全:有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛吃的當然是大肉糉啦,我選起一個,急忙扯下外面包着的糉葉趕緊吃。

當我咬下第一口時,我又一次品嚐到了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉,簡直勝過山珍海味。在品嚐美味糉子的同時,我想到糉子的由來。

公元前340年,楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,於五月五日,悲憤地懷抱大石投入汩羅江。爲了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以後,爲了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,代代相傳。現在,我一邊吃着糉子,一邊問着媽媽關於屈原的

五月初五是一年一度的端午節,這天大街小巷到處都洋溢着節日的氣氛,端午節主要是用來紀念愛國詩人屈原的,它與春節、中秋節一樣熱鬧。

這天,人們會把艾草和菖蒲掛在門上、還會吃糉子、看賽龍舟、小孩佩戴香囊,香囊內有硃砂、雄黃、香藥,聞起來清香四溢,傳說有避邪驅瘟之意。我媽在震源堂也給我買了一個很漂亮的香囊我把它掛在了自己的小房間裏。

端午節包糉子是一大習俗,聽外婆說端午節那天每家每戶都要包糉子但那時糉子裏的餡很單調沒現在那麼多餡,現在條件好了,人們對吃也有了很多講究,把原本單調乏味的糉子變化成五花八門的,有火腿餡的、香菇肉餡的、板栗餡的、牛肉餡的······真是別具一格吃着讓人回味無窮。早上外婆也給我煮了幾個不同餡的糉子讓我選,剛一出鍋我就聞到一股清香的棕葉味讓我迫不及待地選了一個香姑肉餡的剝開棕葉,撲鼻的香味就直入心肺,我忍不住咬了一口,閉上眼睛慢慢地咀嚼,糉子的香甜味佈滿了我的全身,真是舒暢啊!

我家過端午不光吃了各種餡的糉子還吃了“五黃”,外公還給我講了很多關於端午節的趣聞,這個端午讓我收穫了很多。

端午見聞作文6

日子在不經意間流淌,恍然間不覺又是一年端午至。猜度思忖間,那是誰的足跡在五月又一次輕輕地踏過了我們的心田,瀰漫了這滿地的情思?生命是一場懂得,那這滿地的情思,又是誰用這溫柔的手掌靜靜地呵護了我們的歲月,煨暖了這五月的端午?

“紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。”那在這草長鶯飛的季節裏,我們這顆婉約而柔軟的心房又會被誰的情思再一次的所牽絆?往昔的'似水年華,殘留在腦海裏的點點滴滴,兒時散落的記憶,那此刻又是否會在這五月艾風靜靜流淌的歲月裏,暖暖的又一次找回那些彷彿就在昨天的這一幕幕不曾也不願抹掉的溫度呢?

輕拈光陰,時光流轉,記憶在歲月的渡口沉澱,時間在指縫中悄悄地離去。但有些事情有些記憶,雖然已過去了多年,但每每想起卻總是讓人溫暖不已。記得,人們常說:時間可以改變很多人很多事,但每年的端午節卻總是伴隨着我們那些流年往事而漸漸地沁入心扉,在記憶的阡陌紅塵中溫溫的稍稍的停留。故每憶起家鄉的端午節,心中難免有絲絲暖暖的感動。故鄉的端午節,她浸透着一種濃濃的親情。

衆所周知,端午節是我們國家的悠久傳統,美好風俗。漸而人們在每年的端午節中,也總是用這最虔誠最質樸的心兒寄寓了一些美好的期望,讓我們塵世這習慣了“鑲”着面具的靈魂得以暫時的迴歸。那麼,所以端午節這一天,不光是我們對節日的期待,對美好新生活的祈願,同時也更是我們對無微不至照顧着我們的親人的一種感念。那既然這樣,不如就讓我們藉着兒時星星點點端午的記憶,乘着節日這濃濃的艾風,讓一年一度的端午節慢慢的漸漸地溢滿我們的腦海,讓我們在蘊含的真情中“心中有愛,愛中有心”,一點一滴的學會“用心讀愛,用愛讀心”。

“每逢佳節倍思親”,這話說的一點也不假。那在五月這個傳統的節日裏,你又會想起誰呢?但我想到的卻首先是我的母親,一個“性情溫順隨和,說話和藹可親”普通的不能再普通的農村婦女,但恰也正是因爲她,讓這一個個端午情暖了歲月,也情暖了端午。

端午見聞作文7

我有一位很樂於助人的朋友,平時大家有什麼事情都願意找他幫忙。

這次端午回威海,一起喝茶,中間他微信一直響。原來是他在京的一位女性朋友因爲遇到了感情困擾找他傾訴。

之前朋友就對她的這段感情不看好,多次勸她當斷則斷。可是她就是戀戀難捨,堅持這段感情還時常懷疑對方在外邊有人。結果這次吵架時她一氣之下出走。她自己一個人在賓館裏越想越難過,半夜的時候甚至想要割腕自殺。還拍照發給朋友看。當時因爲時間太晚,朋友已經休息了,早晨起來一看微信嚇了一大跳。很是勸解了一番。可是她依然放不下這段感情,想要和對方和好。問朋友能不能幫她。

旁觀,覺得全是心理問題,解決了就好了。

其一,她發照片給朋友有依賴要挾的意味。在她周圍的異性裏,朋友是像父親的存在。因爲別人不會這麼站在她的立場出於爲她好而批評她訓她,她像是在跟自己的爸爸說你忍心看着我這麼傷害自己嗎,那你幫我呀;你之前都幫我的現在我都這樣了你更要幫我呀。

其二,衝突疊加。衝突一:她也知道自己喜歡了不該喜歡的人,又不願意放棄;衝突二:別人都不認可我和你在一起,我還和你在一起,我多不容易多喜歡你,你竟然還傷我的心,你真是太壞了,但是我真的是想和你在一起沒辦法給你找個理由吧,就是外邊有人纏着你所以你纔不能像我想象的那樣全心全意的對我。此外,她還難受的是:我還在這麼努力的給你找藉口,你卻輕鬆轉身,我接受不了。我不要讓你稱心如意。無論採取什麼方式我都要重新和你在一起。於是她甚至希望朋友能有什麼辦法能幫助自己還和對方在一起。

朋友讓她等待對方的答覆。我問他有沒有考慮過她現在這種心理狀態,會不會爲了避免出現自己不願看到的結果拼命聯繫對方?朋友不置可否。後來我走的時候,朋友跟我說她一點也不聽話,拼命給對方打電話卻聯繫不上對方。我說我已經說過了吧。

我說你應該建議她去找個心理醫生。不然即使這段感情她按照你的建議結束了,在她心裏會認爲她這段感情沒有成功沒有得到自己期望的結果都是因爲聽從了你的建議,不然她是有可能得到的。這種可能會折磨她,讓以後她碰到類似的人還會這樣還會折騰還會因爲這些問題打擾你。

朋友笑了:你說的都對,但是你讓她去找心理醫生,她肯去嗎?

我無語。

端午見聞作文8

今天,是我國一年一度的具有偉大紀念意義的懷念故人屈原的日子——端午節。

一大早,爸爸就帶我們回奶奶家,還沒進門就聞着奶奶家不時傳出的清香,我趕忙三步並作兩步邁進屋,我的口水差點就“飛落三千尺”,一會奶奶端來清香四溢,熱氣騰騰的糉子,只間有菱形的,橢圓形的,三角形的,爲好區分糉子餡,有的用桑皮纏的,有的用玉米繩纏的,還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個大大糉子,三下五除二就剝開棕皮,看着鮮紅的大棗,粘滑的糯米,飛揚的熱氣,我迫不及待地狠狠咬一大口,又香又甜,奶奶的手藝可真算得上精益求精,絕妙無雙,我狼吞虎嚥的吃完一個,又順手拿起一個。

“加油!加油!”聽見門外的叫喊,我詫異的探出頭,原來是小孩子們在小河邊賽“龍舟”啊!我也和姑家弟弟加入他們的行列,只見一個個紙做的精巧別緻的小船漂在水中,每個小船都被畫得五顏六色,還起上好聽的名字,看着一個個名字浮在水上,“神龍號”,“白虎號”,甚至還有一些時髦的名字,如“潮人號”,“神馬浮雲號”一個個小船順着水而下,又接連着被浪給打翻,激起一陣陣水花,嘩嘩聲,嘻嘻聲,吆喝聲接連不斷,此起彼伏,熱鬧極。

一些老人將棕皮放在水中,看着它順江而下,聽奶奶說,這叫“避水”,讓水裏的妖魔鬼怪吃飽,以後就不會纏着我們,不傷害人們。

不一會,奶奶有約我回家吃荷包蛋,只見奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯,再放上紅糖,吃完蛋,再喝湯,喝能治頭暈,我其實肚子早已撐得鼓鼓的,沒胃口再吃,可迫於奶奶熱情和諄諄教誨,還是勉強喝點。不一會,鄰居傢伙伴都來找我玩,奶奶讓他們吃糉子,荷包蛋,他們都說自己家有,吃過。

以前我記得每年端午節,農村很少有包糉子的,奶奶每次煮一大鍋糉子,光送親朋好友和鄰居就送去一大半,現在新農村變化可大,不光是體現在街道、樓房,家電、生活物質上,農村的鄉村文化大院也體現着農村的精神文明,也體現着農村天翻地覆的變化,也體現着百姓的生活蒸蒸日上。

端午節,是古代人民勤勞與智慧,勞動與品質的象徵,是中國的自豪凝成的寶貴鑽石,看着農村人家也如此重視這個紀念故人的節日,由此可見,屈原可真是一位家喻戶曉,人人皆知的偉大詩人,屈原的愛國精神必定會流芳千古,永垂不朽的。

端午見聞作文9

早就聽說,在戰國時期,楚國有一位愛國詩屈原,爲了祖國和人民的利益,對惡勢力進行了不屈不撓的鬥爭。但楚懷王聽信讒言,反而疏遠了她。公園前278年,楚國都城被秦國攻破,屈原悲憤交加,於這一年五月初恨投江,以身殉職。消息傳出後,汩羅江岸邊的人們爭先恐後駕着漁船打撈他的屍體。有的人魚兒、蝦兒傷害了屈原,紛紛從家裏帶來了米飯,“莫傷忠良,莫咬屈原”。後來每逢五月初五,人們便採了糉野,包着肉、飯、棗等,做成糉子,投入江中祭奠屈原。這,就是端午節的由來。

端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等。

端午節還有很多習俗呢!有早晨取龍鬚水,事、是因爲傳說五月五日是龍的生日,這一天龍擡頭噴出的水能治病。因此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置於自家水缸裏供全家人吃喝,祈求一年的平安。有插艾葉門,是因爲艾葉能僻邪,這一天插艾葉門上能保平安。有上山採青,是因爲這一天是龍擡頭噴發龍鬚水於大地青草的時間,人們上山採一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。有食糉,是有名俗諺,叫:未食五月糉,破裘唔甘放。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之後,進入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的糉,表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。還有賽龍舟,是來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。

上午,我在家不僅瞭解了端午的別稱,端午節的習俗,端午節的由來,下午,我還在家裏,吃了糉子,做了香袋呢!

當一盤香噴噴的糉子引入眼簾時,外皮包裹着綠綠的糉竹葉,看上去形狀就像是一座金字塔似的,打開竹葉一看,青青的竹葉,白白的糯米,紅紅的棗子,好誘人啊!我咬了一口,又香又甜,這是人間一大美味啊!

吃完了糉子,就開始做香袋吧!“我便拿出事先準備好的材料開始忙活。我先將兩塊邊長爲10釐米的正方形花布翻到反面,準備將他們的三條邊縫合起來。於是,我便開始穿針了。先用舌頭舔了舔線頭,再用手捻了捻,一穿就穿進了,我小心翼翼地開始縫合,把三面都縫起來後,我將布口袋翻了過來。然後,我將一小袋香料粉撒到了棉花上,又將棉花塞入布口袋。最後,我完成了最後一次縫合,將線穿在袋口上,打了個死結固定好,在旁縫一些裝飾,香袋就便做好了。