導語：在端午節這個古老的節日裏，人們包糉子、賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛，下面小編整理了有關端午節的作文3篇，歡迎參考借鑑！
有關端午節的作文篇1
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。
包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。
這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”
我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？
包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮糉子的過程當中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
有關端午節的作文篇2
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就與齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的.種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農曆五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃糉子，賽龍舟。
說草吃糉子，自然的有包纔有吃。我媽媽可是一個包糉子能手，今年她要教我包糉子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包糉子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包糉子。“先把糉葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個糉子就成了。”我雖然也是按着媽媽的步驟做的，但感覺怎麼也不似一個糉子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了糉子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下來，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽纔剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動着，大家都認爲這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認爲他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
有關端午節的作文篇3
端午節自古是中國的節日，可聯合國卻將它定爲韓國的節日，這毫無道理！荒謬！
中國古代用十二天干、二十四地支來計年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節日的名稱正是中國特有的計年法，這端午節怎麼不是中國的呢？
再來說說屈原。屈原是兩千年前戰國時期楚國的宰相，因爲被奸臣所害，被貶到了汨羅江當縣令。後來楚國滅亡，愛國的他投江自殺了。當地老百姓很想念屈原，划着獨木舟將糉子投進河中，由此來紀念屈原。屈原是中國人，戰國也是中國的歷史時期，這麼明顯的事例指向一個答案——端午節是中國的！每逢端午節，我們都會包糉子，各式各樣的糉子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來，吃糉子早已成爲端午節的標誌性活動。而韓國在當時還只是遊牧民族，並沒有這習俗。中國人開始過節時，韓國還未成型，這端午節當然是中國的啊！
賽龍舟也是端午節的重頭戲。每逢端午，全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀賽叫好的觀衆，都是一道亮麗的風景線。賽龍舟是體現中國人團結的運動，因此，賽龍舟是個很好的證明，端午節就是中國的。這麼多證據都可以證明，端午節本來就屬於中國。聯合國怎能將它定爲韓國的呢？歷史告訴我們：韓國的年輪只有七八百年而端午節的起源是戰國時期。
雖然幾十年中國的確沒有放假，可端午節肯定是屬於中國的啊！無論從前，現在，還是以後，端午節都是中國的！歷史是不會改變的！
