無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的話說端午作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
話說端午作文1
清晨，當小鳥把我從夢中喚醒時，一股糉香就像無形的魚竿把我從牀上釣了起來。媽媽告訴我，今天是端午節，要吃糉子，剝去一層糉葉，露出了一個“糉三角”，我拿起筷子，把筷子插進糉子中間，整個的舉起來，咬了一口，不由的稱讚道“真好吃！”它油而不膩，糯米軟軟的，夾雜着濃濃的肉香及淡淡的糉葉香，味道好極了。我還曾經吃過很多其它糉子，如白米糉、紅棗糉、豆沙糉等，就數嘉興肉糉最好吃了！
我有些好奇，爲什麼到了端午節要吃糉子，門上要插艾葉，還要賽龍舟呢？經爸爸講解明白，原來這是有由來的，據傳二千多年前，愛國詩人屈原主張改革政治、任用賢才，因同貴族靳尚等人鬥爭，遭讒去職，屢次放逐後，在農曆五月初五（也就是端午節）投河自沉，人們得知投河的是屈原後，紛紛爭先恐後地划船去打撈，這就有了後來的賽龍舟，因沒有找到屈原，人們又怕魚蝦吃屈原的身體，就往江中投糉子餵魚蝦，這就是端午節吃糉子的由來。至於在門上插菖蒲、艾葉，是因爲古代相傳五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午節這天，插菖蒲、艾葉可以除瘟辟邪，免受病毒的折磨，我們還要吃五黃，指的是黃瓜、黃魚、黃鱔、雄黃酒和黃梅。其中我最喜歡脆脆的黃瓜了。
端午節是我國的傳統節日，其內含的中華歷史文化、風俗習慣和節日氣氛，不禁使我陶醉其中。
話說端午作文2
大家都知道，6月8日就是端午節，端午節要吃糉子，這已經是很久很久傳統了。但是，大家知道端午節來歷嗎？下面我就來講講屈原故事。
屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原被去職，趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己祖國，於五月五日，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他真身。有位漁夫拿出爲屈原準備飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 這就是端午節來源。
這幾天，我們家早上一直在吃糉子，我喜歡吃肉糉，別是裏面肉，又香又好吃。不行，你也嚐嚐。
你是怎麼過端午節呢？
話說端午作文3
今年端午節，我也很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。包糉子，首先要把糉葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、綠豆、肉等做餡，就可以開工了。先把長長糉葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好糯米與粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，與在一起揉勻，最後把糉葉包着糉子做成四角形狀。奶奶告訴我，這包糉子功夫全在最後一道工序，你糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看着我“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”我在想糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？經過千辛萬苦，我糉子總算包好了。放到鍋裏煮時候，我不停地打開蓋子，嘴裏還念着“好了沒有、好了沒有。”把家裏人逗得哈哈大笑。終於糉子出鍋了，我狼吞虎嚥吃着自己包糉子，心想：我糉子雖然難看，但太好吃了！
這真是難忘端午節呀！
話說端午作文4
早上，我問爸比：“你最喜歡那位詩人？”“屈原！”“爲什麼？”“因爲他不像李白和杜甫死後，留下那麼多詩，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節是爲了紀念我國著名愛國詩人屈原的節日，端午節的習俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃糉子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節風俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤糰子等等。而在我的家鄉溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌着和麪，一直弄了好久，然後開始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個模子裏做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點苦痛的胃消化了不少後，才又活蹦亂跳起來，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不捨的結束，還約好明年的端午節去伯伯家過。
今天我真開心，睡前我還寫了一首小詩：
端陽
讀完離騷吟橘頌，
嚐了糉子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅蟲辟邪話端陽。
——鐋鐋
話說端午作文5
“五月五，是端陽。插艾葉，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”哼着兒歌，我們迎來了一年一度的端午節。
端午是個“多名節”，它有許多別稱：浴蘭節、詩人節、重五節、龍日......哎呀，說得氣都喘不過來了。
端午別稱多，習俗也很多，有吃糉子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃糉子和賽龍舟，據說，端午吃糉子、賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原。相傳當年，屈原看自己的國家被侵略，心如刀割，於是抱石投汨羅江而死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。人們划起船隻，在江上來回打撈她的真身，有人拿出飯糰、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的做法。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江中，說是要藥暈蛟龍水獸，以免它們傷害屈原。對了，聽爺爺說，有關端午的傳說，各地有各地的說法。有的地方說是爲了紀念赤膽忠心的伍子胥，也有的地方說是爲了紀念孝順懂事的曹娥。
今天就聊到這兒，我所說的這些關於端午的小知識只是一小部分，如果你感興趣的話，你可以去問問電腦小博士哦，拜拜！
話說端午作文6
說起端午節，大家一定不會感到陌生，宋代詩人張耒的一句“國亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節最早起源於距今兩千多年的戰國末期。關於端午節的來歷，是源於戰國時期的楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯盟關係，卻只得到了秦國的六裏土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，於是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關係。之後，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的花言巧語，來到秦國後，秦王就突然翻臉把楚懷王關在了那裏，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年後，秦國的名將白起帶兵攻佔了楚國都城，楚國滅亡。屈原“衆人皆醉我獨醒”，留下了《離騷》這首詩，便抱着一塊大石頭跳進了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息後十分傷心，就乘着船奮力打撈屈原的屍體，將糉子等食物扔進江裏，讓水裏的生物吃飽，不吃屈原的屍體。爲了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時都會划龍舟，吃糉子，處處都修起了“屈原紀念館”。
每逢端午，大人們總會帶着子女們到長輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃糉子，閒話家常。
歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”；貝瓊“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈”，表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節，在這端午佳節裏，祝大家幸福安康！
話說端午作文7
端午節是農曆五月初五，所以又稱“重五”。節日中許多風俗都與“五”字聯繫在一起。
在農村，你會發現各家各戶門窗上都插着“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜、龍船花。傳說這樣可以避鬼神。節日中孩子格外歡快、活潑，大人們用紅、黃、藍、白、黑五色線系在他們脖頸、手腕或足踝上，這“五線”稱爲長命縷。過節自然少不了吃！在南方，過端午節要吃“五黃”，即黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣糉子和雄黃酒。
這個節日到底從什麼時候開始，因爲什麼興起來，說法很不一致。有人說吃糉子是爲了紀念伍子胥。他們父兄均被楚王所殺，後來逃到吳國，助吳國伐楚，五戰而入楚都郢牆。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尺三百，以殺父兄之仇。後來遭到讒言陷害，吳王賜劍而亡。伍子胥說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，讓他看越國攻入城中滅掉吳國。”說完便自刎而死，吳王夫差聞言大怒將伍子胥屍體裝入皮革，在五月初五這天投入了大江。所以每年農曆五月初五是端午節。
端午節習俗也因地而異，各不相同。我們這裏習俗主要是吃糉子和賽龍舟。
話說端午作文8
我們中華民族有着悠久的歷史和豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。比如：端午節吃糉子、中秋節吃月餅、元宵節吃湯圓等。
我最喜歡端午節了。因爲可以吃上好吃的糉子，糉子是用糉葉和糯米、蜜棗、花生一起包成的，香香甜甜的，可好吃了。說起糉子，還有段來歷呢，傳說愛國詩人屈原在五月初五這一天投江自殺，人們害怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，後來人們知道蛟龍最怕葦葉和五彩線，人們用這些東西把糯米包了起來，蛟龍看見這些東西就嚇跑了，這樣小魚和小蝦就不吃屈原的身體了。於是到了這一天，人們就把包好的糉子投進江中，一年又一年，就成了習俗。
除了吃糉子，端午節還有賽龍舟的習俗。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛無比，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以作紀念。
這就是我們的傳統節日——端午節。
話說端午作文9
每年五月五，歲歲端午節。這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃糉子，賽龍舟。這是紀念我國偉大愛國詩人屈原節日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死後，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國郢都。楚國危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞訊，曾紛紛划船去救並把糉子投入江中，免得魚鱉去吃屈原屍體。這就是五月初五吃糉子賽龍舟來歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優秀詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他代表作《離騷》爲例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學中最長抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義傑作。
屈原在我國文學史上享有崇高聲譽，對後世影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表後人對他作品景仰。
話說端午作文10
說到端午節，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節又稱重午節、端陽節。它與春節、中秋節並稱爲中華三大節日，端午節最早起源於農曆五月五日。關於端午節的起源，各地說法不一。有說是爲了紀念屈原，於是，熱愛屈原的人們不願讓魚蝦吃掉起源的屍體，爲了讓屈原安息，就往江裏投了許多食物。還有說是，源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。於是，在五月五日包糉子、賽龍舟就漸漸成了當時古人們的習俗，這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節。
端午節爲什麼要包糉子呢？這是因爲《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以後可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。於是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發展成爲我國端午節的食品。
每逢端午佳節，子女們都會帶着老人們、朋友們共品糉子，共億過往，閒憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨着笑聲煙消雲散了。
歷代文人墨客，對端午節也是別有鍾情的。宋朝作家文天祥的楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。表達了文天祥對端午節的喜愛之情；唐朝作家文秀的堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。表達了他對屈原的同情之心；北宋張豐的.國亡身殞今何有，只留離騷在世間，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最後，在這端午佳節裏，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。
話說端午作文11
每逢端午節，我們一家三口都去老家。
晚上，我喜歡跟爺爺睡覺，因爲爺爺會講很多故事給我聽，聽着聽着，我就會慢慢入睡。每當那個時候，我總喜歡纏着爺爺問這問那，爺爺總會不厭其煩地解答我問題。我曾問過爺爺什麼是端午節，爺爺告訴我說，端午節是每年農曆五月初五，又稱端陽節，是我們中國人十分盛行隆重節日。端午節是古老傳統節日，始於中國春秋戰國時期，至今已有兩千多年曆史。兩千多年來，端午節一直是一個多民族健身、防疫；祛病魚避瘟驅毒、祈求健康民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國。爸爸告訴我，他小時候，每逢端午節，奶奶就會給他們炒蠶豆吃，因爲爸爸兄弟姐妹多，因此奶奶把炒好黃豆分成一堆一堆，免得兄弟幾個鬧彆扭。奶奶還會把黃豆碾成粉，再往黃豆粉里加點水，用手蘸一蘸，並在每個孩子額頭上寫個王，再在耳朵邊上塗點黃，說是爲了辟邪。
現在端午節，奶奶雖然不再炒蠶豆給我們吃了，也不往我們額頭寫王字了，但她總會做一些帶有“黃”字小菜如；黃瓜、黃魚、黃鱔等，並一個勁地往我們碗中夾，在門窗上也會早早地懸掛起菖蒲、艾葉等待我們到來。
話說端午作文12
相傳古代詩人屈原就在農曆五月初五這天投江自殺，後人爲了紀念他，把這天當作節日，有吃糉子、賽龍舟等風俗。
上個星期天，我和媽媽包了許多糉子。那天，我看到媽媽在包糉子，感到非常好奇，就問媽媽能不能教教我，媽媽爽快地答應了我，給我做起了示範。
只見她先挑了一大一小兩張糉葉，疊在一起，然後用雙手捏住兩張葉子的兩端，捲成一個漏斗形，放入米和肉，最後封口、扎繩。
我學着媽媽的樣子，拿起兩張糉葉想捲成一個漏斗形。誰知這糉葉並不聽我使喚，老是變成一些奇形怪狀的樣子，後來還是媽媽手把手地幫我做出了漏斗形，然後，我用勺子舀了一些米放進去，又夾了一塊香噴噴的醬肉，接着我又要了一點米覆蓋在肉上面。當我蓋蕭找叮準備用繩子紮起來時，突然一不小心手一鬆，米稀里嘩啦地散落了一地。第一次包糉子也就此宣告失敗。我有點灰心，媽媽鼓勵我說?“沒關係的，來，再包一次試試！”我聽了這話，又有了信心，我就不相信包不好一隻糉子。
第二次包糉子開始了。前面都進行得非常順利，越到後面，我就越加小心。又到了扎繩子這一步，媽媽提醒我：“你現在還不熟練，動作要放慢些，當心一點。”我也越發謹慎起來。我拿起一根長麻繩，再包好的糉子外面繞了又繞，直到紮緊，最後打了一個結。在檢查了幾次，都沒有漏洞後，我才放心地把它交到了媽媽的手中。媽媽看了看，直誇獎我：“做得真不錯！”
今天我真高興，因爲我學會了包糉子。人生中有多少次第一次，我將會不斷去嘗試。
話說端午作文13
每年農曆五月初五是中國人傳統的節日——端午節，又叫端陽節。從節氣上說這天陽氣上升，達到充沛，陰氣消彌，所以稱之爲端陽節。
既然是傳統節日，那就有許多風俗。比如端午節家家要包糉子，吃米糕，基本以涼食爲主。據說包糉子，吃米糕不動煙火，吃涼食主要是爲了紀念中國的偉大愛國詩人屈原。屈原一生愛國，他一生只想讓中原強盛富饒，但當時的社會卻潦倒頹廢。屈原爲了表達自己的愛國之情，憤恨的投入了“羅淚江”，投江的那天就是農曆五月初五，人們爲了不讓魚蝦啃食屈原的屍體，紛紛包棕子，壓米糕，然後把糉子米糕和各種涼食投入“羅淚江”，以供魚蝦吃，以此來紀念屈原。以後每年這一天，人們都會吃糉子，米糕和各種涼食。其實這也正是端午節的由來。
端午節還有一個風俗，就是這天人們都要縫香包，給孩子們掛在脖子上，大人佩在腰間，以避邪氣入侵。
現在，人們到這一天，都會休息一天，舉家外出遊玩，踏青。大吃大喝，來過這個節日。
端午節是中國傳統的民間節日，人們會一代一代傳承下去。
話說端午作文14
光陰似箭，日月如梭，今天又迎來了端午節。一大早，我和弟弟都起牀了，戴上了“五色絲線”，紮成了各種花結，既漂亮又獨特，與衆不同。
吃着美味可口的糉子，當然也少不了綠豆糕呀！我一邊吃，一邊聽媽媽講端午節的由來：過端午節是爲了紀念屈原。屈原是個真正的愛國者，當時楚國危機重重，他每天晚上都爲楚王出謀劃策。可是有一羣小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以爲真，把屈原趕出了楚國。後來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息後，紛紛捕撈屈原的屍體，人們怕魚兒傷害屈原的屍體，就往河裏扔糉子，從此便有了端午節吃糉子的風俗。
端午節最快樂的要屬我們小朋友了。我和弟弟掛着香袋，聞着那嫋嫋的香味，迎着同伴們羨慕的目光，和大人們一起用自己的方式紀念偉大的愛國英雄屈原。大街小巷都飄着糉子的清香，糉子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的、有肉餡的……一個個引人垂涎三尺呢！我最愛吃的要屬紅棗餡的，剝開糉葉，雪白的糯米中夾着幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。
我愛端午節，愛它深厚的文化底蘊，更愛它給我們帶來的趣味。
話說端午作文15
“糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，處處都端陽。”每當我聽到這首兒歌，我就想起端午節的由來和習俗。
關於端午節的由來有很多種傳說，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥救父投江說、龍的節日等等，其中流傳最廣的就要數屈原說了。
據歷史記載，公園278年農曆五月初五，秦軍攻破楚國京都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息後，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入淚羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
據說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到淚羅江邊去憑弔屈原，沿江百姓紛紛引舟競渡前去淚羅江，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
關於端午節的習俗有很多，如賽龍舟、吃糉子、掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等等。我最喜歡的習俗要數吃糉子了。糉子有好多種口味：甜的、鹹的，有豆沙糉，有棗泥糉，有蛋黃糉，還有肉糉等等。我最喜歡吃豆沙糉，因爲它吃起來軟軟糯糯、香甜可口。
我非常喜歡端午節，因爲我覺得端午節是一個古老而又有意義的節日。
