在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家收集的端午作文4篇，希望對大家有所幫助。
端午作文 篇1
今天是端午節，我早就盼望這一天到來。
我知道端午節的習俗，端午節是來紀念屈原這個大詩人的，端午節要吃糉子，我還知道一首關於端午節的童謠：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這首童謠是小時後奶奶教給我的，到了現在我還記得。
每年端午節回老家，奶奶都給我做糉子，包的糉子各式各樣，有：三角糉、四角糉、枕頭糉等，糉子有很多味道，比如有：豆沙餡的、有菠蘿餡的……品種衆多。我最喜歡的還是豆沙餡的，當剝開一層又一層的糉葉時，一股濃濃的清香撲鼻而來。我忍不住咬一口，甜甜的豆沙汁順着我的嘴角往下流，我也顧不上吃相了，三下五除二一個糉子被我吃完了。糉子吃在嘴裏甜在心裏。
爸爸告訴我說，端午節吃糉子、八月十五吃月餅、正月十五吃元宵……這些都是中國獨特的飲食文化，作爲一名小學生，要從這些傳統節日中學習中國習俗和中國文化，領略我國五千年的燦爛歷史。
端午作文 篇2
作爲傳承了數千年的節日，端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比，端午節有着其豐富的文化內涵：根植於民間，根植於古老的民族傳統，並融入了民族的血液。這便是端午的味道，一種散發着亙古的'芬芳，影響了無數炎黃子孫的味道。
端午節的由來，要追溯到兩千多年前戰國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用，終於不堪世風渾濁，投江而死。人們以端午節紀念屈原時，就註定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記，也爲端午注入了一種沁人心脾的味道。
沿着歷史的軌跡，追尋屈原的品格，並體味到端午真正味道的人不勝枚舉。
東晉著名田園詩人陶淵明，因不願與世俗同流合污，做了幾年小官便歸隱山林，整日過着“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然生活；詩人于謙也曾留下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的千古佳句；一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典範。
正是由於這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中，才使端午節流傳至今。
然而，在物慾橫流的當今社會，越來越多的人忽視了端午本來的味道，廉潔之人、清正之人越來越少，端午也已成爲一種形式，這也許有違屈原的初衷吧？而這也正是國人的悲哀。
端午的味道，是中華傳統文明的味道，是清正的社會風氣的味道，是有助於一個民族發展的味道。
希望能品嚐到端午味道的不只是我們中的一部分，而是全體中國人！
端午作文 篇3
昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力迴天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯着他的心肺，空懷着滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民爲紀念他，因之有了糉子，有了賽龍舟，有了端午節。
兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖.從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改爲:"長欣喜以歡呼兮，興民生之多光."
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流着……
每到端午節，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
端午作文 篇4
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”多麼天真的一首兒歌呀，說的就是我們的傳統節日——五月初五端午節。
賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動，這都是爲了紀念愛國詩人屈原。他是楚國人，因看到楚國被秦國攻破，痛不欲生，最終跳入汨羅江而死。大家把糉子丟入江裏是爲了不讓魚蝦吃屈原的遺體；賽龍舟是爲了把水怪嚇跑。
端午節又稱端陽節、詩人節、重五節、南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。我們兒童在這一天要佩戴五顏六色的綵帶，還要在額頭上寫一個“王”字，這是端午節還是“老虎節”呀，想讓我們一個個都變成老虎嗎？
