【例文一】
讀了《北京的春節》這篇課文後，我發現了一個有趣的現象：除夕夜都要守歲。究竟是爲什麼呢?我決定弄個水落石出。
問大人，大人們都說守歲有兩重意義：一是歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思;二是年輕人守歲則是爲了給父母送壽。可究竟這個習俗是從什麼時候開始流傳的呢?大人們也說不清。我決定上網查資料。
一查，答案出來了，除夕之夜要守歲，其實是有一個非常有趣的故事。
相傳，在遠古的洪荒時代，有一種很兇惡的怪獸，人們叫它“年”。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們爲了躲避年獸，大年三十晚上天沒黑就早早關緊大門。他們不敢睡覺，坐等天亮。爲了消磨時光，他們就喝酒。等到年初一早晨年獸不再出來了，他們纔敢出門。人們見面就互相拱手作楫，祝賀道喜，慶幸自己沒有被年獸吃掉。就這樣，過了好多好多年，也沒有見人畜出什麼事，人們便對年獸放鬆了警惕，這個習俗也這樣流傳了下來。
看了這個故事之後，我這才心滿意足地跟大人們講這個小故事。真沒想到，在這件小小的事情里居然還藏着這樣一個有趣而又古老的故事啊!
【例文二】
除夕的夜飯，既是一年辛苦忙碌、辭別舊歲的重要時刻，又是具有祈望將來，迎接新年的特殊意義，當全家老少合歡團聚，共進年夜飯的時候，其樂融融，洋洋得意，自不必細說。在上海的風俗中，年夜飯這頓豐宴，同樣很隆重。席面上魚肉珍饈，花色繁多。糖臘銀絲芥和炒塌科菜，那是上海地區的特產，年夜飯除了魚肉海味，要算這種特色風味菜最爲引人胃納了。
年夜飯的'萊餚，上海人很講究好名堂。有錢人家吃魚吃肉，“年年有餘”;還吃那種讀來和“發財”諧音的發萊。一般人家年夜飯席上，發芽豆和黃豆芽總是有的，因爲這象徵着升和發，十分吉祥如意。果類中的柑子，是除夕不可缺少的食物，俗語說：“除夕吃紅柑，一年四季保平安。”還要吃些芋頭即芋艿，上海人有諺語說是：“除夕吃芋頭;一年四季不犯愁。”另外，吃豌豆，因爲豌豆又名安樂菜，和長生果之類，同樣都是很吉利的名稱。至於上海舊俗說是除夕吃飯時不宜淘湯，傳爲淘了湯吃飯的話，第二年外出辦事或旅行，會要遭到雨淋的，這當然是無稽之談了。
除夕之夜的吃，在年夜飯之後，飯萊雖撤去，但守歲酒和果品之類卻是一直要吃到第二年的。關於守歲酒，唐人詩中有首《守歲》，有說是唐太宗李世民所作，有說爲董思恭所作，暫不管是誰，那詩表達了一年又將伊始的辭舊迎新之情，則無疑的：“歲陰窮暮紀，獻節啓新芳。冬盡今宵促，年開明日長。冰消出鏡水，梅散入風香。對此歡終宴，傾壺待曙光。”
守歲酒相陪伴的是舊時上海守歲的風俗。吃過年夜飯後，不能睡覺，大人小孩都要守歲。過去傳說是老天爺在此夜會打開天門，將金銀財寶撒往人間。其實，這反映了人們希望能過富裕生活的心理。同時，守歲的習俗作爲對於勞累了一年的慰藉，和更新明年計劃的奠基，也是滿有意義的。
守歲，上海人家家點起紅蠟燭，香爐裏插着一大把香。等到燭與香燃畢之時，也就已經會是五更雞啼了。人們挫在守歲桌旁，看大紅蠟燭的燭芯結出各種模樣，名之爲“如意”等吉祥的稱呼，表示對年歲的況賀。小孩則有所謂“提燈會”，拿着各色兔子燈和點燃的小蠟燭，跑來跑去地玩。各家守歲時於屋中高燃的銀燭，名爲“守歲燭”。守歲燭在各處各屋都須普遍點燃，過去上海人叫這爲“照虛耗”。在農村裏，除夕還在田間點亮燭炬，或者用長竹竿縛着稻草燃照田地，這稱做“照田蠶”。至於窮苦農婦，除夕還在忙忙碌碌地做着家務或生計。正如有首竹枝詞所寫到的：“鑼鼓年除夜鬧街，照田蠶燭列村排。抱兒有個貧家婦，此夕還忙手做鞋。”
舊俗在除夕子夜時分，上海人各家要“接竈君”。接竈就是把竈神從天上接回家來。屆時，家裏男主人換衣服，上供物，焚香燃燭於竈前，祭祀儀有如送竈日那樣。接竈完畢，家中主人親自關上大門，門上貼有“封門大吉”的紅紙。這時實際上已是年夜結束了。家中小孩老人有上牀稍睡休息的，此外大多數人都是守歲終夜達旦的，至多是坐在守歲桌旁打個盹而已。當然，事實上由於年夜飯吃得遲，加上心緒激動，守歲之時並不會覺得很長，有吃有喝，有說有笑的，更不會感到有什麼寂寞的。“封門大吉”之後，待到拂曉雞鳴時，換貼“開門大吉”紅紙，家家趕緊燃放起爆竹，“蓬啪!”“劈里啪刺，劈里啪刺……”響聲此起彼伏，連續不斷，宣告新的一年開始了!
