在我們平凡的日常裏，大家對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的孝道作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道作文 篇1
孝道是一杯香茶，既潤澤了自己的內心，又傳播了芳香；孝道是一盞燈，既照亮了自己前行的道路，又引領了他人；孝道是一陣清風，既吹散了自己的內心的名利，又捲走了社會中污穢的風氣。所以，我們要常存孝義之心去回報父母的涌泉之恩。
因爲孝道，郯子的父母在老年時患了眼疾，有一天，他們想吃鹿乳，於是孝順的郯子想方設法去取鹿乳，他穿上鹿皮，走人深山，想要混入鹿羣取得鹿乳，卻不料被打獵人看到，並把他當做了真的鹿，想要拿箭射死他，正值獵人舉箭射他時，他連忙大喊道：“我是爲了我那患有眼疾的雙親而冒充鹿來取鹿乳的，”於是獵人的才放下箭，並且被他這種行爲深深地感動。
因爲孝道，李密纔會烏鳥私情，願乞終養。李密自小身世悲苦，體弱多病，被祖母親自撫養長大，後被太守舉爲孝廉，又升遷爲洗馬，但他卻遲不就職，因爲他牽掛着他的祖母，年少時，祖母不離棄自己，將多病的自己撫養長大，而今祖母年邁，身染疾病，他深知自己要在祖母身旁服侍，不能廢離，孝道使他毅然放棄高官厚祿而守於祖母身旁。
因爲孝道，許世友跪慈母。許世友年少喪父，只得與母親相依爲命，有一天，許世友到山上挖野菜，很晚纔回家，走到村口時看到了那張熟悉又充滿擔憂的臉，母親迎着寒風站在村口等他，突然，他心生一陣痠痛，流出了淚水，立即跪在母親面前，用顫抖且堅定的聲音說：“娘，我知道您疼我，我這一輩子不管有沒有出息，一定會盡心侍奉您的。”許世友心存孝道，所以面對母親爲他而受寒風的恣虐，他心痛，並願終生報答母親。
心存孝道，去回報父母那涌泉之恩。
孝道作文 篇2
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去啦生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事蹟，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女爲繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生啦兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關係。
冬天到啦，天氣十分寒冷。後孃爲兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裏能禦寒呢?所以，子騫穿着覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養啦，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫爲父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的繮繩，將繮繩掉到啦地上，馬將車子差點兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，呆呆地立着，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭着勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所爲之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要爲他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道作文 篇3
古之聖賢，皆以孝爲百善之根本。——題記
孝，簡單。孝，也不簡單。
簡單在於孝的本質，贍養父母、使其安享晚年。不簡單在於十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養我們那樣毫無怨言。
俗話說：‘牀前無百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛，每日問候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時常陪伴足矣。簡單的原因是這些爲父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡單的原因是那份堅持、愛心，孝的考驗。
孝不簡單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長而變得敏感的心，說出“爸媽我愛你”那樣的話，總顯得彆扭、拘束。孝，是我們不能簡單表達的愛。
孝不簡單。
時光流逝，歲月如梭。
日子一天天過着，我們就這樣長大了，曾經還只會在父母懷裏孩提般哭泣的我們，長大了。一天天，父母也老了，過去那個高興時便會將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅強有力；那個爲我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現了清晰可聞的皺紋。父母老了。
閉眼沉思。昨天那因爲手機而與父母冷戰的我們，該不該那樣狠狠關上房門；昨天那因爲學習而對父母反感的我們，該不該說出那樣刻薄的話；昨天還爲了煩惱起牀、吃飯的我們，該不該那般粗魯。
我們與父母相處時總是充滿了情緒。有甜，也有酸，總之時間在減少。人，總是在患得患失，當失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。
“不孝”，是我們曾經共同的苦澀記憶。
孝不簡單。一日三餐當思穀粒來之不易，一身正氣當思父母骨肉之恩。孝敬父母無需做多少驚天動地的大事，平平淡淡就好，無需華麗的修飾，真實就好，它平常到可以是父母的一個微笑。孝，簡單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養。
孝，不簡單。
孝道作文 篇4
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當你牙牙學語的時候，是誰在那裏耐心地教你？是你的父母。當你蹣跚學步的時候，是誰拉着你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應去孝敬他們。
《弟子規》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然後在喂他們嗎？你不會當你埋怨他們的時候，你想過父母這麼辛苦的賺錢，是爲了啥？不錯是爲了你在以後的日子裏好過一些。
還有，當父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以後動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養品，當你不高興時，你會打他們，你摸着良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。
《弟子規》說：“親有疾，藥先嚐，晝夜待，不離牀。”可這些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸着良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。
你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！
但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記住：道不遠人，不能不孝敬父母。
孝道作文 篇5
孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心．
———————題記
午後的陽光緩緩流動，掬一杯清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、昇華。
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地．
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依爲命。長大後，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天54作文網，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。
生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注着我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個人不愛自己的父母，怎麼可能愛他人，《孝經》雲“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。《弟子規》說“首孝悌，次謹信”。《論語》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲人之本與。”
而今天，當我再一次重提孝道時，不得不對“孝”進行了反思。
不知你可曾看過這麼一項報告：前不久，有人專門組織了一項對日本、美國和中國內地中學生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調查。結果如下：日本中學生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學生分別把父母放在第一位和第三位，中國內地的學生則把父母分別放在第九位和第十一位！問卷的調查結果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統的美德都是我們引以爲傲的風範，我們一直都認爲中國是“孝文化的領袖”，可是現在一些人卻對“孝”的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現了虐待父母，遺棄父母的醜行！
孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關心我們，而我們對父母的關心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什麼嗎？知道他們愛看什麼樣的節目嗎？知道父母內心中的希望嗎？
就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現在回想起來，自己真是“該當何罪”啊，如果不是因爲這個機會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子聲價貴，死後孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。
孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午後陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失爲美麗。
孝道作文 篇6
孝之一字，世人都瞭解，可又有多少人做到了呢？暫不提古代賣身葬父之類，就是簡單的一句問候，一聲關心都不見得有多少人可以做到，遑論一心盡孝，侍奉雙親了。
觀看了一部紀錄片，且不說那距離我們太太久遠的“孝道”可能不會使人引起多大的共鳴，只是片尾講述的幾個故事，無論是不嫌棄兒子癱瘓在牀，十幾年如一日像照顧嬰兒似的，雖已兩鬢微霜，卻用世間最真摯的舐犢之情感動了天地，喚醒兒子的父母；還是雖已知道女兒可能永遠站不起來，也永遠無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年，卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親，都給了我一種難以言說的感動，聽着那些父母堅定的話語，好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什麼，讓他們如此堅定地照顧那些幾乎沒有未來的孩子？是因爲他們爲人父，爲人母，這不僅是責任與義務，更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。
不可否認，看了片子以後，心裏有了頗多感觸。雖然我的父母沒有片中的那樣感人，可這就能代表他們的愛不深嗎？不，只是表達方式不一樣罷了。全天下的父母對他的孩子無論是嚴，或是慈，終究也不過是那深沉的愛所表達的外在罷了，哪能以此來判斷這愛是不是深，又夠不夠沉呢？
我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人，時不時在工地上受一些大大小小的傷，無論是昨天讓焊機灼傷，今天又可能切割機割傷了，他總是笑嘻嘻，一臉無所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨着讓他給媽媽看，說我害怕看見那些可能還流着血的傷口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的傷，我害怕，他在雜亂的工地上出一些意外，我害怕，看見他以前的傷，也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥，甚至說不出“你怎麼不小心一點？”這樣帶有責備的話，我知道，他比誰都希望我們不會擔心。可我心疼啊，我能做的，就是相信他那蹩腳的安慰，去相信他那什麼根本不疼的鬼話。
想起來一首歌，裏面是這樣說的：“一生要強的爸爸，我能爲你做些什麼，微不足道的關心收下吧。”這首歌叫做“父親”。爲什麼不能爲他做些什麼呢？不光是父親，還有母親，你能做的太多，太多。一句溫暖的關懷，一個驚喜小禮物，一次真誠的談心，一次力所能及的家務……果然，太多太多，可是卻做過幾樣呢？雖不至於留下子欲養而親不待的悲劇，卻也不要爲自己的將來留下悔恨。
孝道作文 篇7
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人於1953年結婚後生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說實話，我自認爲我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關係究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80後的孩子不像我們現在90後的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心裏的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因爲家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。於他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產分配不均俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻並不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心裏抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。至於沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，衆多的糾紛案例中可是有不少都是因爲財產分配不均引起的。（3）愛人與父母的隔閡有使以來，因自身愛人與父母的關係不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過後半生的妻子，即使是願意贍養老人，也會因爲新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至於父母，給點錢也就差不多了。這並非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維繫自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。……尊老，一直以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會因爲這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心？雖然那案件最後已然完美解決，可我卻並不認爲這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然淒涼。俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝爲先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
何爲孝？
一般人認爲，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因爲許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能"拿出點成績來",那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的爲什麼偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們爲什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也應該擴大範圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切衆生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你 ,你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的.。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝，是什麼？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎嚥嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節上，
大把大把地燒真錢，
炫耀自己多麼有錢嗎？
也許我們要好好反省一下了。
孝道
愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。愛是永不止息。
----聖經——哥多林前書
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求於父母的時候纔會變得乖喜。當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，爲我們蓋好被子。清晨總抱怨父母爲什麼不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關懷，沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候，母親便爲你寫下了生命中的第一個字，那便是"孝"
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在爲我們證明着親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以爲人；不順乎親，不可以爲子。" 父母可以爲我們付出，難道我們就不可以爲父母做點什麼嗎？記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什麼禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關心，不孝敬的人，又怎能爲他人，爲師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？
父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是爲父親敬上一杯酒，是爲母親獻上一杯茶，是對父親的一句關懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是爲母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什麼做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恆！
謹以此獻給天下有愛的人，獻給我的父母。
孝道
現代的都市，燈紅酒綠，不斷爲了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受着艱難困苦的考驗，不斷在"時光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受着豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的牀上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼？每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝着歲月的痕跡，斑白的頭髮映刻着風霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們爲什麼總讓他們操心呢？爲什麼？
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。"讀罷此詩，是否更應珍惜少年時？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？
那麼，請珍愛父母，留住時光。儘管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧
孝道作文 篇8
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這首《遊子吟》大家都很熟悉，可仔細品味作者傾注的情感的有幾個呢？
俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”可作爲人類的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個春夏秋冬，多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時，默默的爲我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時節，他們爲我撐起一片溫情的天。兒女就像是父母放出的風箏，無論何時，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛着的心無時無刻不在祈禱着兒女平安，無時無刻不在盼望着全家的團圓。可作爲兒女的我們，又何曾認真牽掛過父母呢？
父母默默無聞的爲我們付出，不求任何回報，而我們又何真關心過父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊，可付諸行動的又幾個呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在於行動。古人以“百善孝爲先”，而我們現在的現代人，早已融入在這個現代化的生活中。隨着科技的發達，人們文化素質的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什麼，更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝謝他們對我們的關心與愛護，謝他們爲我們所作的一切、、、、、、
有句話說：“贈人玫瑰，手有餘香。”今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天！
朋友，不要把別人對你的關心想成理所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人！一個充滿着恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢着溫馨的幸福！
