在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的孝道作文9篇，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
我的孝敬日
還記得國慶節放假期間，老師讓我們在家舉行“我的孝敬日”活動，我當時想平常都是父母給我們洗腳，所以這天我要給父母洗一次腳。
以前我看到一則廣告，講的是一個小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的故事，當他看到媽媽辛苦勞累時也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想着爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我幫他們洗腳，此刻我懂得了不管是洗腳、做家務都是孝敬父母的一種就應有的美德，所以我們就應從小做起，從我做起。
所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先留意翼翼地打開了煤氣，然後用盆子裝好熱水，之後我拿來香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準備的東西檢查了一遍，然後就幫爸爸媽媽洗腳。
撫摸着爸爸媽媽的腳，我彷彿看到了以前我和爸爸媽媽成長的點點滴滴，這時我突然體會到了父母平常的辛勞不止像洗腳那麼簡單，我們表面看着父母做家務，一點也不累，但那卻付出了無數的汗水，我們平時能爲爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開心很多，看到他們幸福開心的微笑，我也開心極了，孝敬父母，傳遞感情，透過這次活動，我深深地體會到了爸爸媽媽對孩子的愛，我以後要按照《弟子規》上面所提出的好好做人，好好學習，以優異的成績來報答父母！
孝道作文 篇2
每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候着，彷彿年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫着受苦的孩子好好歇息纔是，又是如同供佛一般的供着四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？
從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就彷彿理所當然的該叫父母伺候着，飯菜等着上桌，自己則是窩在一旁清閒的玩着手機，看着種種的電子產品，再享受着他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜餚必是好好擺上，忙出忙進的爲這遠歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閒得不能再清閒，也不做過多的苦力勞神，錢財說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養着，回到家卻還是他們如同供神一般供着，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來歲出門在外什麼都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閒來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至於家中只有要的份纔算天經地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小竈那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在爲90後的一代，同爲此的一代，我所反思的不願，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認爲天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候着，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙後是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養着。至於自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得捱上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閒的佛真不容易呀，什麼都是應該的！
家中的家務自是不關我的事，那是他們的，關我這回來的孩子什麼事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最爲尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閒得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去遊蕩或玩着用他們錢買來的電子產品度着光陰，只消顧着自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。
可我總是疑惑的，哪有那麼多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧麼，當你是小孩子他們每天照顧着那叫義務都來得自然；可當你都成年及就還這般供養着，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財都是他們供給着，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那麼該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪裏消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫着忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然後基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過着叫人供養着。家裏總是睡得早，因爲電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同着他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脫節呢！
回到家，還是爸媽伺候着飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱着卻總是不認這樣，心裏欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用着他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛麼，在家一日便是行一日的孝行纔是。那還就回來便成佛，叫人伺候着呢？
天下父母心，本就是爲孩子操心着，無私付出着這樣的無可厚非。可是身作90後，再及往後的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有着父母寵愛，在己爲人父母，爲自己的子女勞累還好說多少是循環。
可是作爲年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔着生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫着勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供着，成家便是爲尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉着，回到家也是什麼都不該做的，衣食養着便是。再到出門在外奔波，終於可以養活自己了，不必再將大量的錢財供着，也就出門了，難得回一次家，回來還是得爲其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閒，福氣呢？
窩在被窩中不願起來的90後，哪有那麼多的理所當然呢？
孝道作文 篇3
孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心．
———————題記
午後的陽光緩緩流動，掬一杯清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、昇華。
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地．
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依爲命。長大後，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天54作文網，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。
生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注着我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個人不愛自己的父母，怎麼可能愛他人，《孝經》雲“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。《弟子規》說“首孝悌，次謹信”。《論語》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲人之本與。”
而今天，當我再一次重提孝道時，不得不對“孝”進行了反思。
不知你可曾看過這麼一項報告：前不久，有人專門組織了一項對日本、美國和中國內地中學生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調查。結果如下：日本中學生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學生分別把父母放在第一位和第三位，中國內地的學生則把父母分別放在第九位和第十一位！問卷的調查結果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統的美德都是我們引以爲傲的風範，我們一直都認爲中國是“孝文化的領袖”，可是現在一些人卻對“孝”的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現了虐待父母，遺棄父母的醜行！
孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關心我們，而我們對父母的關心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什麼嗎？知道他們愛看什麼樣的節目嗎？知道父母內心中的希望嗎？
就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現在回想起來，自己真是“該當何罪”啊，如果不是因爲這個機會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子聲價貴，死後孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。
孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午後陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失爲美麗。
孝道作文 篇4
夫孝，德之本也，教之所由生也。
——題記
“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。”回首前塵的涓涓親恩，何以回報？我從書中悟出了孝道。
孝，是生活中的點點滴滴，是用寸草之心回報三春朝暉。“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”。窗外的大雪紛飛無法冷卻黃香火熱的心，僅有的一點體溫將冰冷帶走，點燃整個隆冬，也讓父母的心溫暖如春。“親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離牀”。漢文帝劉恆照顧病中的母親，目不交睫，衣不解帶。母親的湯藥總要自己親嘗冷熱，方可放心端上。那輕輕嘬起的雙脣，那徐徐吹散的熱氣，如烏鴉反哺，會讓父母的痛苦化作蜜糖。他們是中國最溫柔的孝心。
孝，是生活中的大愛無疆，是用義無反顧詮釋親情至愛。《感動中國》一書中的學子彭斯，得知母親病重，毅然遠渡重洋，從美國飛回，毫不猶豫地將自己60%的肝臟割給母親，完成生命的`對接；善良的姑娘孟佩傑從八歲的孩子到二十歲的少女，十多年如一日地照顧養母，成爲媽媽的脊樑。他們是中國最無私的孝心。
孝，需要我真心誠意地實踐，綿延不絕的付出。那日，母親在電腦旁忙碌着，已經整整一天了。聽着鍵盤敲擊的噠噠聲，看着母親疲憊的雙眼，我忙又起身，再次端上一杯水，輕輕遞過去，說：“媽，喝杯水，歇歇吧。”母親的眼中頓時溢滿光華。每日起牀，趁着朝霞，揹着古典詩詞，做着克服粗心的練習，看着父親隱隱的笑容，我暗暗地說：“爸，放心吧，我會安排好自己的事情。”我知道，孝是做兒女的一份責任。
我思悟着孝道，也許我不能讓孝“通於神明，光於四海”，但一定可以讓它成爲亙古不變的信念，根植於心中最柔軟的地方，不給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾。
孝道作文 篇5
今天，陽光明媚，我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實踐活動。
伴隨着一路的歡聲笑語，一個多小時的車程，我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這裏的環境好美啊。背靠連綿的青山，面對着碧波萬頃的太湖。一進大門，一股清香撲鼻而來，到處綠樹成蔭，，地上盛開着顏色鮮豔的各色花兒，一切都令人心曠神怡。
走過樸素而莊嚴的孝道大門，穿過蘊含着豐富孝道內涵的長廊，我們在導遊姐姐的帶領下來到了淨心池，看着點綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌着詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。
繼續前行，我們來到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導遊姐姐介紹說，黃帝是我們中國最早的首領，而炎帝是掌管農業的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業。
出了先祖廟堂，我們又來道觀音石窟前，只見這裏雕刻了三個人：觀音菩薩、善財童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩隻手一上一下端在胸前，彷彿在點化衆生，我們不禁嘖嘖讚歎。
而令我印象最深的要數在孝道講堂裏聆聽的“百善孝爲先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長輩盡孝心；“中孝”就是在學校要尊敬老師，要聽從老師的指導和教育。同學之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛祖國。所以，以後我要更加勤奮地學習，孝順我的爸爸媽媽，長大後爲建設祖國貢獻自己的一份力量。
美好的時光總是短暫的。下午三點，我們依依不捨地告別了中華孝道園，乘車返回了學校。今天的活動，真是讓我們受益匪淺啊！
孝道作文 篇6
孝敬長輩
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽着媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風景，只覺得：“路怎樣這麼遠呢？以往但是很快的，這天真慢呀！”
最後到了外婆家，我老遠就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關心！”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：這天我要幫幫外婆的忙！
於是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買麪包，有的買文具，有的買冰棍……我幫忙拿東西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙但是來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一齊來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起櫃子裏的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣東西賣到不多時要及時登記，進貨……”
看來，外婆每一天從早忙到晚，必須很累，以後我要經常孝敬外婆，多幫外婆幹活！
孝道作文 篇7
古人云：“百善孝爲先，孝道大於天”，在傳統的道德觀念中，孝道始終是排在第一位的。孝順是中華民族的傳統美德，也是作爲晚輩應盡的義務。
父母是我們一生中最重要的人。是父母把我們帶到了這個絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養大，是父母教我們怎樣做人。父愛如山，母愛如水。他們默默地爲我們付出，不求任何回報，所以我們更加應該孝順父母，懂得感恩。
小時候，我在背三字經“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”媽媽就給我講了東漢時黃香孝順父母的故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣，冬天，爲了讓父母能好好休息，他用身體爲父母暖被窩;夏天，他用扇子爲父母扇涼蓆子。他的細心和孝順深深地感動了我。
上學後，老師也給我講過“孝”字的意義。“孝”上面是個老人，下面是個孩子，孩子小的時候，父母要在上面保護他們;而父母老了以後，孩子就要背起他們，承擔起贍養他們的責任。
孔子曾經說過：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，纔是一個有責任心的人，品德高尚的人。“誰言寸草心，報得三春暉。”我一定要用自己的實際行動來做一個孝順長輩的好孩子。
孝道作文 篇8
百行孝爲先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山裏女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼與感動，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那麼孝到是什麼呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林爲了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌的遠見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什麼時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虯勁的手臂，爲我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑髮脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因爲給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已佈滿的雙眼。
因爲孝我們纔有了這與諧的社會，因爲孝纔是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩與愛。落葉在空中盤旋，譜寫一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白雲在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢？
親愛的朋友們，我們作爲21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸於行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母爲我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧於父母，無愧於天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建築永恆的孝心，留下生命永恆的奇蹟。
孝道作文 篇9
聽說，有一種傳統叫孝；
聽說，有一種品質叫義；
聽說，有一個地方叫孝義，——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧祕；親近一片大地，去體會它的獨特魅力，接觸一羣人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作爲市名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風景。
盛夏季節，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾着微波，人們在水裏透涼，一個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午後的清靜和清風的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發激烈地生長，飽食陽光的滋養，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立於水中，嬌豔欲滴；偶爾有一兩隻蜻蜓點水，輕盈地飛過；荷葉上滾動着一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統。
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精緻的皮影……無不傳承着先人的技藝與文化，無不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質文化遺產。
在孝義每年一度的文化節中，各類精彩絕倫的藝術品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的麪食更爲經典。細長的拉麪，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調上特製的滷，可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅，逢年過節的金燦燦的油糕，粗糧麪食既有營養，又美味可口，令人讚不絕口。
孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地，樸實善良，向一代又一代人昭示着自己獨特的魅力。
