在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的孝道作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道作文 篇1
愛孩子這是個連老母雞也會做的事情，重陽節日的來臨，讓我忽然想起這句話了。
沿着這句話推下去，我們是否可以查問下：孝敬老人，什麼動物做得較好？耳熟能詳的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”了，也有人說黑魚在母魚產仔後會眼睛瞎掉，無法覓食，那些小魚們爲了母親能活下去便自動排隊送到母親的嘴裏……
對這幾個故事，我們稍作分析，便不難看到古人爲了孝道的教化，人爲地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因爲吃奶的方便，而不是什麼感恩；小黑魚葬身母魚腹中，那是因爲剛出生的它們還不具有逃生的能力，圍着母魚尋求安全感時卻不幸成爲母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行爲似乎還可說得過去，但據從事動物研究的人員表示，在生物學上，“慈鳥反哺”是沒有依據的，甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”，都無從考證，所以這個故事肯定也是古人的臆想。
或許有人爲此感到難以接受，因爲古人津津樂道用以諄諄訓誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認，但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模，更無法從人類自身加以舉證。
或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁，可當我們靜下心來，對二十四孝子一個個仔細分析的時候，卻感覺其中許多都是荒誕不經的，甚至有違人道的。什麼嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的，如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信，但也說不上感人。因爲這等事情爲父母者做得比兒女出色得多，也司空見慣得多。
但不管怎麼說，在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風光得多，威風得多，滋潤得多。究其原因，與統治者的提倡有太大的關係。孝敬老人是作爲社會統治體系的一部分，如同“君君臣臣”一樣，不是你願不願意的問題，而是必須如此的問題，不然就違反了社會規則，你就無法被社會相容。社會把家庭權利交由老人掌管，晚輩對老人的孝順從某種意義上，是對權勢、金錢的服從。順從長輩的意願，也就是順從了社會，順從了統治者的管理。所以老太爺作爲一家之長，說一不二的威嚴才能保持幾千年。可不知道從什麼時候起，老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯裏了。
不得不承認，今天的老人普遍無社會地位，無經濟能力，由原來的強勢家長成爲弱勢對象。在這種情況下，是否孝順就成爲一種自願而非被迫了。缺乏社會的輿論監督、強制約束，讓孝順成爲一種自覺的行爲習慣，一時間面臨重重困難，所以對愛的呼喚成爲當下弘揚人文精神的一個主旋律。
付出=回報，作爲對等法則很容易被人接受。人在權利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情，如對達官貴人、商界大亨、藝術大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛；生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發出愛的情感，如夫妻、情人之愛；種族延續的本能，幾乎讓所有的動物都不自覺地產生舐犢之情，也就是所謂對兒女的愛；而渴望被羣體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下，也容易產生對宗教、政治信仰的迷愛；當然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之愛的產生也是自然的。唯獨對弱勢羣體的關愛，似乎無法從中得到人所想要的，心理上就不免產生失衡，於是就逐漸冷淡了父母、老人。見於此，目前贍養老人成爲一個普遍的社會問題的現象也就不足爲怪了。
這個問題的解決靠傳統道德的約束，已經失去了權利背景，所以無疑會成爲空談。靠法律強制脅迫，似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養的提高，靠社會輿論的監督，靠對孝道思想多渠道的引導。一個人本着一顆做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作爲孝敬父母的內容，這樣才能談及對社會的關愛。或許這纔是重陽節爲子女者所應該自省的。
孝道作文 篇2
孝是中華民族的傳統美德。爲了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而爲此傷心，烏鴉尚能反哺，同樣作爲孩子的我們，難道不應該盡最大的能力對父母好，孝敬他們嗎？
其實孝無處不在，孝就在我們身邊。
孟武伯像孔子請教什麼是孝。孔子說：“對父母要特別爲他們的疾病擔憂。”那麼，這種孝在我們身邊又有多少呢？
父母含辛茹苦養育子女，子女長大成人，爲事業拼搏，爲名利奮鬥，功成名就，衣錦還鄉時，面對的卻是父母的一方墳墓。這人間悲劇不知何能休？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。請不要等到功成名就時再盡孝心，就從身邊的小事做起，盡你一份孝心吧！作爲學生的我們，應該怎樣孝順父母呢？我們不僅要努力學習，用最好的成績回報他們，還要聽從他們的教誨，更要學會關心他們，就像他們關心我們一樣。開門時的一句問候，疲憊時的一杯白水，衝突時的一次退讓就會讓父母心滿意足。
孝，是在父母口渴時，遞上一杯清香的綠茶父母是這個世界上對我們最好的人，他們的愛是世界上最無私、最不求回報的愛。父母無時無刻不在細心地呵護照顧着我們，不讓我們受到一點傷害。
孝，是在父母疲憊時，幫他們放鬆放鬆；孝，是在父母飢餓時，做上一桌可口的飯菜年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。
孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。”
孝，無處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關懷，行動起來吧！孝敬長輩，從現在做起。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。
孝心無價 “孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的爲什麼偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們爲什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要成績來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的父母，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
趕快爲你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體溫的一枚硬幣“孝”的含義太深刻了！父母的恩情我們可能這輩子也報答不完，讓我們盡我們最大的能力去孝敬他們吧。請大家記住：孝敬父母，是我們一生的責任！
孝道作文 篇3
百善孝爲先，孝是中華千古不變之美德。
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就註定將會有兩個人爲我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌着我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以爲父母的付出是理所當然的，但是，你們是否也曾想起，爲人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
其實，盡孝道並不難，只要你願意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝他們的關心與愛護，謝謝他們爲我所做的一切……其次，父母之恩，我們言語口中，更要牢記於心，也要付諸行動。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當父母辛苦了一天下班回到家中時，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時候，給父母家夾一些菜，週末的時候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在於實質，不在於飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關懷，而不是逢年過節時寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，有孝心的人就會受到人們的稱讚，相反，如果一個人連自己的父母都不孝順，誰會看得起他呢？
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高於天。讓我們學會感恩父母，讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情，處處洋溢着溫馨的氣息。
孝道作文 篇4
古人云： 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 ，自古以來，以孝論德，所謂 孝 是否僅僅是給予父母美好的物質生活？
正所謂： 兒行千里母擔憂 ，歲月賦予了母親魚尾紋，上帝帶走了她的青春美麗，母親
放棄這一切只是爲了讓子女幸福快樂，當你身處異地時，你是否知道你那白髮滿頭的母親，多少次在夕陽西下之時，坐在門檻上，手捧着你留下的照片，鬆弛的臉上露出幸福的微笑，她多麼希望兒女能夠來一通電話，能夠回家看看她。
三月春天，緩緩拂天珠紗，絲絲絡玉，殘陽垂柳，花蕊款款，夕陽映紅了半邊天，田埂上坐着一位銀絲縷縷的老人，手裏夾着一支燃着的香菸，他緩緩的將煙遞到脣邊微微吸了一口，眯起眼睛，吐出一片菸圈，老人望向遠方，那是兒女們離開的地方，他在等，等着兒女們回來看他等着聽兒女們再叫他一聲 爸 ，歲月的磨礪，使他的背部在堅挺，使它步履蹣跚，天邊一行大雁飛過，似乎演繹着回家的序曲
遠方的兒女，他們爲了金錢四處奔波，何時想過家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質生活的美好是空虛的，父母不會向兒女索求什麼，但作爲子女難道不應該常回家看看嗎？
中國之道以孝爲先，爲君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成爲一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的愛，沉澱的是今生的情，氤氳的水汽是一條繩，鎖住你我三生三世情緣。
孝道作文 篇5
在成長的過程中，我們得到了無數人的關愛。他們爲我們灑下辛勤的汗水，使我們瞭解了多彩的大千世界，感悟到人生的價值，給我們的學習、生活帶來了極大的快樂。
我們在愛中慢慢長大，在成長中感受愛、付出愛，這就是愛的真諦!
母愛是這世界上最偉大的愛。她教會我們做人，傳授我們知識，她用這些來裝備我們的大腦，她用她的言行影響着我。我在母親的愛裏感受到了幸福和快樂。
現在我沒有了母愛，但我還有父愛。我母親是個老實、善良的人，她因一場病而去世了，我的心就象刀絞一般的痛，通過這次學校開展的《學會感恩，傳承孝道，做有道德的好少年》的主題報告會時，我心裏默默祈禱着能給我帶來什麼啓示、感悟，沒想到，讓我明白了這麼多!讓我明白了做爲一個孩子，對孝的認識是必須的，我感謝愛帶給我無盡的快樂，我歌頌愛給我帶來的歡欣。愛是甜蜜的，愛心就像太陽的光芒融化冰冷的凍土，能溫暖他人的心靈;愛是一座通向人們心靈的橋樑;愛使挫折變得如春雨般溫和，孤獨時，愛給我支持;絕望時，愛使我振作;狂喜時，愛讓我保持冷靜，感恩是世界上愛的傳遞。
愛如此有力量，讓我們愛吧!
愛是真誠的付出，無私的奉獻，是惠及他人、成全自我的偉大力量。人間如果沒有愛，要麼各人自造心獄，互相隔絕，大地一片寂靜;要麼各自比鄰爲壑，紛爭不斷，世界不得安寧。這樣，社會就會停滯不前，甚至倒退;愛源自同情之心，內涵爲理解尊重，外顯爲熱情奉獻。它能扶危救困，化解矛盾，融洽關係，促進社會和諧。如同萬物生長離不開陽光雨露，人生也離不開愛的滋養。動物有愛，只是一種本能，只能施及血親;人類有愛，起於互助本能，但經教育和薰染而增進，推已及人，互助互愛，愛是人生不可或缺的營養。
愛並不虛幻，它就縈繞在我們身邊，在家裏、學校及社會的各個角落流淌。小到父母的殷殷叮囑，老師的諄諄教導，同學朋友之間的友好交談，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，我們正是這樣沐浴着愛的陽光，享受着愛的幸福。
感恩“側隱之心，人皆有之”，人人都有愛心，只是有的人愛心常常在，時時處處關愛他人;有的人愛心還處於混沌狀態，未得到有效發掘，對於青少年來說，關鍵在於激活我們的愛心，並通過學校的教育和社會的薰染來增強它。具體地說，我們要及時感謝他人給予我們的愛，培養感恩之心，還要力所能及地做一些服務他人、奉獻社會的親情。
我希望通過這次的感悟，我告訴全世界的孩子們，要孝敬父母，這是最基本的，然後就是尊敬老師。
我們應該做一個學會感恩、傳承孝道的好少年。
孝道作文 篇6
孝心是冬日裏的一縷陽光，驅散了凜冽的寒霜；孝心是久後的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標，指明瞭新生的希望。
盈盈月光，我掬着一捧最清的；落落餘暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母和摯愛的親人。
孝是什麼？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的'半粒糖，親切而又純真。
孝是什麼？孝就如一杯回報父母的美酒，溫馨而又甜美。
孝是什麼？孝就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更爲持久永恆，永遠散發着清香。
天空，因爲有了白雲的裝扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因爲有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因爲有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情裏最香的一支七色花。
曾記得：著名作家畢淑敏告訴我們： 孝是稍縱既逝的眷戀，孝是無法重視的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接，最可貴的是，孝是做人的責任和根基。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的義舉。晉代王祥 臥冰求鯉 ，明代朱衝秋 割股爲羹 。孟宗寒冬哭竹，陳毅爲母親洗腳，小黃香替父溫席，田世園爲母親捐腎。古今中外，孝心佳話連篇，赤子情深，山高水長。
作爲同齡人的我們，不禁掩蓋着自己的沉思。這一代的我們，大都是獨生子女，父母爲我們竭盡全力，達到了 可上九天攬月，可下五洋提鱉 的程度。可爲子女，我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我爲中心。
孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德， 萬善德爲本，百行孝爲先。 父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。有歌道： 父母用甘甜的乳汁把你養大，扶你走路，教你說話，唱着夜曲伴你入眠，心中時常把你牽掛。 聲聲催人淚下，撼人心魄。從十月懷胎到養大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這期間有 慈母手中線，遊子身上衣 的百般呵護和疼愛。有 不爲己身苦，常懷兒女憂 的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海深，比天還高。飲水要思源，之恩當圖報。作爲沐浴父母無限關愛的兒女該怎樣回報？唯有孝。纔可無愧於父母雙親，報得三春暉。
孝，乃爲人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子綱， 並將 孝 提升到一個高度。處於二十一世紀 孝 固然有其新的內容，但孝敬父母，體貼父母，是永恆的主題。父母給予我們的愛高於天，厚於地，可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命，並含辛茹苦的拉扯我們長大成人，父親用堅硬的臂膀教導我們如何翱翔於雲際。母親那不絕於耳的嘮叨，其實是深沉的愛護。耳我們就爲家庭的核心，應當盡全力孝敬父母，體諒父母的艱辛。
禮記中記載 孝子之養也，樂其心，不違其志；孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
回憶起小時候，我常會撒嬌的躺在母親的懷裏，靜靜地聆聽一個個誘人的故事，往往吸引我的不是那娓美的結尾，而是母親深情溫柔的目光，那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩，像洛神紅茶似的酸楚，又似卡布基諾一樣苦澀。
子孝父心寬。 讓我們和父母和睦相處，共享這最美最純的親情，好好的孝敬父母，讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒，結出最甜的果實，讓它的光年。
孝道作文 篇7
孝道，是中國上下五千年的傳統道德，意思是：孝順的一種道德。
舊的三字經裏面有句話說得好：香九齡，能溫席。這一小段說的意思是：有一個小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然後再給他的爸爸媽媽睡。
多麼孝順父母的孩子！他才9歲，而且重點是他沒有受過什麼良好的教育，我們自己想想，他爲何如此孝順？
那我們再聽聽一個故事，是關於一個外國的年輕男子的故事。
從前有一個男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國的最西邊。
在那個小男孩16歲時，他去了美國的最東邊工作，小男孩只要一有時間就回家看看。
轉眼間，16歲的小男孩已經34歲了。
一天美國東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家裏的電話，“爸，媽，我愛你們！”
但結果還是被壓死了，從此渺無音訊。
就連外國人都是那麼愛自己的父母，作爲世界文明古都的中國人，在中華文明五千年的歷史長河中以孝道爲先而文明於世的中國人，又是如何體現出自己國家的這一份文化的精粹呢？
從每一個人開始上幼兒園時，就教中國古語：“百善以孝爲先。”
可是有多少人做到了？身爲一箇中國人，連外國人都不如，你，還有臉嗎？
所以從現在起，你們挽回你們的過失還好，好好孝順還活着的長輩，珍惜現在的時間，和長輩多聊聊，挽回過失起碼可以讓我們認識到我們的錯誤。因此，請你們珍惜自己現在和長輩們所讀過的每分每秒，用心去陪伴他們度過人生中最後的時光，頤養天年，共享天倫之樂，要求的不是每天的噓寒問暖，要求的不是每天都跟着形影不離，有時，一句真心的叮囑，一個細緻入微的動作，更能體現出我們對他們的在乎。
將孝道精神普遍弘揚，從我們做起。
孝道作文 篇8
我媽媽今年40多歲了，在銀行櫃檯上班，整天用電腦辦，所以腰痠背痛是常犯的老毛病。這不，寒冷的冬天來了，這對媽媽的腰背可是雪上加霜。
晚飯後，我又幫媽媽捶背了，我的雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打着。捶呀捶，不一會兒，手有點痠痛了起來，心裏真想對媽媽說行了吧，我的手都痛了，要不，媽媽你自己活動活動就算了唄正想打退堂鼓。可是一想到媽媽每天從早到晚都勞累的工作，捶捶打打，或許會減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手痠痛又算得了什麼呢?每當想到這，捶起背來更加起勁了，雙手像兩根插電的小棒槌，噠噠地敲打起來。
媽媽直誇我說快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來，心裏特別甜滋滋的。我爸爸在鄉下上班，我和媽媽在縣城讀書，這樣，每當週末爸爸纔回一趟家。每次回來都帶來了一袋髒衣服，以前是媽媽幫洗，現在我長大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把髒衣服整理好，按深色和淺色歸類分次放到洗衣機裏洗。先按電源按鈕，調節好水位，接着倒下些洗衣粉，最後按啓動按鈕。髒衣服洗乾淨了，我就搬到陽臺去，用衣架把衣服一件一件掛起來，再用杆子撐到線上。等到晾乾了，我又一件一件收下來，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子裏，我習慣性把上衣放在袋子的左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來穿時省事呢! 誰言寸草心，報得三春暉，雖然這些都是平凡細小的事情，微不足道，但卻是我對父母養育之恩的報答之一。
父母給予我們現在幸福美好的生活，我們應該從小懷一顆感恩的心，做一些力所能及的事兒，報答父母的養育之恩，承擔一份爲人兒女的責任。
孝道作文 篇9
常言說得好：百善孝爲首，孝爲德之先。在我們現在的生活中，孝、德一直受到家庭、學校及社會的關注和重視。
從古至今，孝一直是人們特別注重的，有名的典故就有賣身葬父、行佣供母、扼虎救父等等，這些故事膾炙人口，感人至深。
古時候傳說有一個名叫孟宗的人，他少年時父親便離他而去，而母親又年老病重，醫生囑咐要用鮮竹筍做湯讓母親服用。當時適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林裏扶竹哭泣。不多久，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數根嫩筍。孟宗大喜，採回筍做湯讓母親喝下，他的母親果然痊癒了。後來，他的孝道感動了許許多多人，被世人傳爲佳話。
晉朝時有個名叫楊香的人，他十四歲時隨父親上山割草，忽然跑來一隻猛虎，把他的父親撲倒並想叼走，當時的楊香手無寸鐵，爲救父親他全然不顧及自己的安危，急忙跳上前用盡全身力氣，扼住猛虎的喉嚨。正是由於楊香的奮不顧身，終於讓猛虎放下父親匆忙跑掉了。
今年的5月12日是母親節，我在《處州晚報》上看到了許多感人的圖片以及文字新聞，麗水各地的許多學校在母親節前後都舉辦了母親節感恩活動，有的學校學生爲母親寄賀卡、有的爲母親送康乃馨、有的組織學生特意爲母親洗腳。活動雖然形式不一樣，但都有共同點：教育我們學生從小懂得感恩，懂得孝順長輩。
關於德育方面的教育，在我們身邊就更不勝枚舉了。學校老師從幼兒園開始就教導我們要懂禮貌、講文明、講衛生。文明禮儀在我們周圍成了常態：得到幫助之後會說“謝謝”，若惹別人生氣會說“對不起”，坐公交車時會讓座，公共場所不亂吐痰，閱覽室影劇院裏不喧譁。據我瞭解，我們縉雲縣長坑小學還被評爲全國德育先進單位，她也是我省唯一的一所山村小學獲此殊榮。
當然，我們在媒體的報道中，也獲知了一些孝道文化方面的負面報道，大家對利令智昏的不孝子女所不恥，對好吃懶做的啃老族、對不講社會公德的社會現象同譴責。針對目前社會上頻頻出現的小學生被襲、富士康員工跳樓、地溝油、毒奶粉等社會現象，人們都在苦苦尋找問題發生的原因和解決的辦法，細細分析，其主要原因是人們的精神層面出現了問題，只有依靠道德的力量來規範人們的行爲才能從根本上解決問題。
讓我們重視孝道文化，共創和諧社會吧！
孝道作文 篇10
儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”爲人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”爲根本。孝，便作爲修身齊家中最爲重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關於舜行孝道的記載，舜爲“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸。”
舜的父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，並多次密謀，欲置舜於死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至於“欲殺，不可得;即求，嘗在側”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作爲古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄並不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現出來的品質：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置於很高的地位，以至於對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作爲儒家倫理學說的典範。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜爲法於天下，可傳於後世，我由未免爲鄉人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認爲，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作爲是我們的榜樣，應該繼承發揚。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，並對後世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
