在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的剛柔並濟，和諧自我作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
剛柔並濟，和諧自我作文1
老子的老師叫長樅，長樅去世前把老子叫到牀前，伸出舌頭問：“這是什麼？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了。”長樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨。”長樅微笑着閉上了眼睛……
藉助這一番對話，長樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長存”，但是，在現在的社會中，只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此，我認爲，我們應該做到剛柔並濟，才能和諧自我。綜觀歷史，古往今來，莫不如是。
藺相如是趙國傑出的外交家，他不卑不亢、堅持己見、視死如歸、剛強不屈、保衛祖國，在與秦國的“脣槍舌劍”中，針鋒相對，使得當時不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒有佔到一點便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、爲民着想、爲國盡責，不與廉頗正面衝突，無不體現出他的堅毅勇敢與寬容忍讓，以他傑出的個人才能與人格修養，最爲生動地詮釋了剛柔並濟的內涵與外延。
衆所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴重的疾病，醫生甚至都宣佈她活着的時間不多了。可是，這樣一個柔弱的女子，硬是從死神那裏爭取了十年的時間，完成了設計中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔了人民英雄紀念碑碑座的雕飾設計的工作。這兩項巨大的工程沒有輕易壓垮她，她咬緊牙關，以頑強的品格、堅毅的信念，與病魔抗爭，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責，把家裏打理得井井有條，對家人柔情似水，無微不至。這樣的女子怎能不被後人所敬仰與紀念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛柔並濟的智慧和擔當。
風是剛強的，它將樹葉吹落，飄飄揚揚；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤物細無聲。而正是因爲有風的剛強與雨的溫柔，纔會有和諧的、優美的畫面呈現給大自然和世人。
堅硬與柔軟，看似一對矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“夥伴”。
剛柔並濟，造就和諧的自我。
剛柔並濟，和諧自我作文2
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重昇華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是，爲了攀至人生的高峯，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要爲和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍，直爲斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死”的錚錚誓言，迴盪天際。那份骨子裏的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉爲人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬並不意味着刻薄冷硬，並不意味着要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到專制君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱
的.“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因爲柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因爲柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的迴歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍佈之後，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩!
剛柔並濟，和諧自我作文3
如同道家講究的陰陽相生，人的內心也有着剛柔兩級。人要有剛性：對待惡勢力決不妥協，直面坎坷挫折而一往無前；人亦要擁有柔情：對美好生活的憧憬渴望，對過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛柔並濟，纔會於和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。
哲人老子云：聖人方而不割，廉而不劌。意爲：不因恪守規矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對剛柔之道的極好解釋嗎？過於剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風卻對人嚴苛到了令人難以接受的嚴酷；但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風使舵、遺臭萬年的小人。所以，追求和諧的我們應在剛柔並濟中調和出最適合自己的人生準則，因爲，亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。
細數古往今來的偉大領袖們，有哪個只是頭腦發熱的猛士？或只是唯唯諾諾的和事老？他們往往追求原則卻不固執，顧全大局而並不怯懦。
正如南非領袖曼德拉，他用剛柔之道堅實地踏出了人生的每一步。他極力反對種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血爲南非和諧而奮鬥着，致力於讓南非人把武器扔進大海的他即使身陷囹圄仍不妥協。但對於那些曾經在27年監獄生涯中虐待過他的獄卒們，他寬容釋然並主動道謝，因爲他認爲：自己若不能將悲痛與怨恨留在身後，那麼自己仍在獄中。與不正義鬥爭到底，與過往心酸冰釋前嫌的曼德拉，在剛強地鬥爭與柔情地釋懷中品味着和諧的真諦。
不僅是治國興邦，在藝術創作中的藝術家們也同樣需要剛柔並濟的品格支持着自己走向遠方。享譽全球的電影導演李安，無論是做電影還是做人都有着毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個普普通通的中年男人，毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中，他曾用心傾聽隨行翻譯對影片的真知灼見，不恥下問。然而，他對於電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動感於他要花上數天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅持完美的態度和謙卑的精神震撼着電影界，這也解釋了爲何李安的作品有着內在的和諧細膩的美感。
維克多·雨果有言：天平之上還有七絃琴。我們恪守原則卻不得遺忘內心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上，過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利，因爲極端的性格會令人深陷泥潭之中並無力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何談和諧的人生？畢竟，天平與七絃琴都是人不可或缺的心靈體驗啊！任缺一樣，人就會因有着致命的殘缺而成爲不完整的人。
剛柔並濟，方能和諧自我！
