誠信考試的意義

誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心， 誠信，用春風般的胸懷感召着衆人! 誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

　　誠信考試的意義

誠信，是社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的最高原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們的綜合體現。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的'一項基本道德責任，是爲人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

“無人監考”其實也算不得新鮮事，類似的“誠信考試”已有不少，比如“無人售報”、“漂流書”以及“無擔保、無還款期限、無利息”的“道德貸款”等等。然而這些“誠信考試”，結局都不大妙，比如報紙拿完了，報款卻只收回寥寥，“漂流書”則是越漂越少，最終擱淺。而那個“三無”的“道德貸款”，同樣是難以爲繼。搬出這些“誠信考試”遭遇尷尬的例子，當然不是斷言徐師大的“無人監考”一定會重蹈覆轍。只是有一個問題：學生誠信非得要用“無人監考”加以考驗嗎?

誠信從學生抓起，猶如築大廈之夯根基。但是所謂抓，並不是脫離了大環境在特殊場景中的刻意而爲。如果爲了培養學生誠信，就在校園中實行無人監考，那麼構建誠信社會，是否到銀行存款取款也“全憑自覺”?其實，學校要培養學生的誠信意識，與考試是有人監考還是無人監考並無直接關係。既然我們不會認爲社會上有失信現象是因爲有了警察和法官，那麼難道我們會認爲要培養全社會誠信意識就應取消警察和法官嗎?從某種意義講，加強管理也是一種道德教化，所不同的是它具有“言教”沒有的約束力。從這個角度看，也就不難得出考試究竟該“無人監考”還是“有人監考”的結論了。

不要動不動就搬出懸在半空的“誠信考試”，一旦試出“含金量”不足，則馬上從“空想道德主義”的一個極端滑向“人心不古，世風日下”的另一個極端。既不能“左”，又不能“右”，自欺欺人的事不去做，固本榮枝的事做好了，這纔是實事求是的態度，也是世風日上的希望所在。尤須指出的是，誠信從學生抓起，這個“抓”，更意味着從學校和教師抓起。今天有一些學校一些教師，弄虛作假似乎成了常態。在種環境中，學生耳濡的是弄虛，目染的是作假，天長日久，又會向何處潛移默化。倘若沒有後一個“抓起”，那麼縱然把學校弄成“無人管理”，學生的誠信也是難以培養起來的。