導語：每個享用現代文明成果的人，都是那個站在揮動大斧頭的石匠前的郢人!對上天入地的交通和密佈在身邊的氣、電、水……必須充滿信賴，否則活不下去。這種信賴讓我們有正常的生活。現代高度文明的和諧社會從本質上講就是高度“誠信”的社會。
莊子常常有特別不一樣的想法，這成就了他。常與莊子論辯的惠施死了，莊子感傷地說，沒有對手了，沒有什麼可與人交談了。由此還引出了“郢人斫堊”的典故：有個郢都人仔細地在鼻尖上抹了像蠅翅一樣薄的石粉，叫石匠朋友用斧頭削掉它。石匠把斧頭揮得呼呼帶風，將石粉削去而郢人的鼻子沒有一點受傷。郢人穩穩地站着不動，面不改色。國君聽說了，叫來石匠，讓他給自己表演。匠人說，我可以給你表演，但敢站在我斧頭前的那個人死了。這個故事從莊子嘴裏說出來，是有伯牙子期“知音對手人生難得”的感嘆，後來變成典故則常用來誇獎人的技高、膽大、心細。其實，這個故事的一號主角，是那個鼻子尖上抹石粉的人。他和運斧者一樣也膽大、心細。他還多一條，心中揣着信賴。有了信賴纔會膽子大，纔可能“立不失容”。信賴，無價珍貴!信賴，也是這個故事的底色。
在現代社會裏，我們生活得安心平和，不是因爲我們沒有站在一個揮動斧頭的人面前等待他削去鼻子上的石粉，而是我們的處境，也許比那個郢人有更大的'風險。然而，我們在風險中處之泰然，是膽大?是心細?都不是，是因爲我們對風險中的那個“現代運斧者”充滿信賴。最直接最明白的例子，就是坐飛機。
坐飛機是一個風險極高的事情，然而我們坐上飛機，聽廣播安全提示，一點也不慌張。是因爲膽大嗎?不是。是心細嗎?更不是。只是因爲信賴，信賴航空公司的飛行紀錄，信賴統計表上的事故發生機率小於其他的運輸工具。如果沒有這種信賴，坐飛機是非常恐怖的經歷：坐上飛機，你先想天氣，風向，雷電，有沒有下切風，會不會撞上飛鳥而機毀人亡;再想飛機運行了多少年，發動機是否會出問題，油管會不會漏，電路會不會老化，螺絲會不會鬆……
有一次在鄭州排隊上飛機，突然說飛機輪子有問題，換了飛機。那次萬一沒發現，上了天能否下地，懸!還有駕駛員今天心情好嗎?跟老婆吵架了嗎?一次在首都機場排隊上飛機，從玻璃窗看見一個老外機長嚷嚷着下了飛機，於是後來的事情變成給我們每人發400元錢，讓我們換航班。之所以發錢，據懂外語的乘客說，機長生氣地喊罷工!這喊聲讓人聽見，就不能說“天氣”或“空管”的原因了。航空公司只好發錢了事。回想起來，錢是小事，如果那個機長生氣了不是嚷嚷下飛機，而是憋在心裏照飛，憋不住了或憋成抑鬱症，想想都怕。儘管出了德國飛行員蓄意造成機毀人亡的驚天命案，但全世界的飛機還是按部就班地起飛降落。原因很簡單，人們只有繼續保持對航空飛行的信賴，纔可能正常地在這個星球上往來。
保持對現代技術及其管理者的信賴，這是享受現代文明的先決條件。想一想，不乘飛機坐高鐵，高鐵也會發生事故。不坐高鐵坐汽車，汽車出事的機率更高。那麼不出門，宅在家裏。電在身邊，電器安全否?天然氣進了家，天然氣管也會有砂眼。都關了，再關門關窗，這房子合不合格?吃的安全嗎?自來水有無污染?不吃不喝只喘氣，這空氣PM2.5值又是多少……
天啊，每個享用現代文明成果的人，都是那個站在揮動大斧頭的石匠前的郢人!對上天入地的交通和密佈在身邊的氣、電、水……必須充滿信賴，否則活不下去。這種信賴讓我們有正常的生活。現代高度文明的和諧社會從本質上講就是高度“誠信”的社會。
於是我想到現代社會所有環節上的管理者，無論是部長、市長還是飛行員、檢修工;無論是高管、經理還是賣肉的小販，每個人都一樣，請務必以最大的誠意和敬業來面對人們給予的這種無價信賴。我們不可能帶個降落傘乘飛機，也不可能揹着化驗室上菜場買一塊肉。
當一個社會沒有了誠信，那麼每個人面前都有一把飛舞的大斧子。
