高考語文在6月7日落下帷幕，下面是小編整理的上海2017年高考作文：預測，歡迎閱讀。
預測
法國哲學家薩塔說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風卻隨心所欲地從八方吹來。”
最近有一起案件，可以很貼切地解釋大哲學家的這句話。
每一個上過法學課的本科生都可以針對正當防衛這個概念講得頭頭是道，可以正確地解答涵蓋這個知識點的司法考試模擬試題，這就是薩塔說的太陽從東方升起。可是在引入充滿無規則布朗運動的輿論引力場之後，你很可能難以判斷於歡案的是與非，其原因就在於，你根本無法預測輿論的風將要從哪個方向開始吹。
今年3月份，南方週末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龍現身江湖，立刻在網絡空間掀起血雨腥風，輿論颶風過處，更是順之者昌，逆之者亡，江湖局面勝負已定。有微博網友專門統計了19位法學教授關於於歡案的觀點，只有洪道德教授稱無法判斷於歡是否構成正當防衛，另外18位都在爲於歡辯護，更有陳興良、周光權、徐昕等教授策馬在輿論場上狂奔，還扯起了“於歡無罪”的大旗。
在這樣的大背景之下，山東高法的二審直播頗有耐人尋味之處，而最高檢也不失時機地就於歡案發表談話，直言“於歡的行爲具有防衛性質”。也許，二審宣判的結果早已不言自明瞭。
但是，這真的就是法治的勝利嗎?
且慢明朝不敢相信，假如沒有那篇《刺死辱母者案》的報道，或者說假如是另外一方代理人找來的記者，寫出的是一篇截然相反的`報道，會不會是另外一種結果呢。老賴欠債不還，富二代的兒子性情乖張，突然拔刀施暴，導致一死兩重傷，無期徒刑是不是判得輕了?我們該面臨什麼樣期望值呢?或許教授們早已經準備好了“不殺不足以平民憤”、“血債血償”的標語了。
所有的假設在輿論治國面前，一切都是那麼的不堪一擊。
記得曾經有條法彥這樣說：法治就應該是萬事可期。但是於歡案給且慢明朝帶來的，更多的則是諸事難料，更像是魔幻現實主義背景下的荒誕乖張之舉，甚至把這個事件改寫之後收錄進當年齊魯大作家蒲松齡的名著中去，也是挺恰當的。
當然，這起案件給且慢明朝這樣的基層執法者帶來的更是困惑多於教益，反正且慢明朝獲得的最大裨益就是：重新界定正當防衛很容易，準確地預測一下場輿論風暴的勝負手真是太難了。
實在不行，就只能讓子彈再飛一會。或許，清晰的彈道會讓我們更容易預測。
