這是尋常的一天。你穿戴整齊在去上班的路上。一切都和往常一樣。直到你突然被人從背後狠狠地拽了拽頭髮。你很詫異，也很不爽，以爲是你的朋友惡作劇，即使這樣你也爲他的過分用力而皺眉。你看見了事件的始作俑者。一個身着兔子玩偶裝的陌生人正對着你，頭套所展現的是一副面無表情的，冷漠的神情，作爲一隻兔子來說實在是有些出格了。他甚至伸出手還想要去拽你的頭髮。你是真的發火了。伸手阻擋的瞬間你的表情一定很生氣，你感覺你的頭上冒出了一股不報復回來不能撒氣的怒火，你與之爭辯，糾纏，你想摘掉他的.頭套看看他是誰，想知道爲什麼會對他做這種惡作劇。無奈你的力氣不夠大，也沒有足夠的身高拿掉他的頭套，結果只能是鬱悶一大早就遇到瘋子而不了了之。
你不知道的事是，這不是神經病人的惡作劇。你不知道的事是，這是小動物保護協會發起的一項活動。你不知道的事是，真正的兔毛織物會折損多少鮮活的生命。你不知道的事是，兔毛都是在兔子活着的時候硬生生拽下來的。你不知道的事是，兔子無力反抗，只能發出悽慘悲憫的呻吟。你不知道的事是，儈子手們有多麼無情和無動於衷。
這是真實發生在韓國某街頭的場景。這些着玩偶裝的人想通過這種微薄的方式讓人們意識到人類之於其他弱小生物是如何殘酷。這種角色互換的方式是否能打動一點點觀衆的心呢？
人類啊，自從統治了地球之後，就自認爲高傲無上了。對地球上的其他生物都報以統治者和征服者的態度，予取予求，貪婪無厭。人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。對人類有價值的生物，人類是從不顧及其他而肆意掠奪的。有丁點機率會威脅到人類安全的生物，人類則會理所當然的剝奪其生存的資格。
動物或許沒有思維沒有智慧，它們所具備的本能只是生存和繁衍。只是人類在奪取它們生命來獲取經濟利益的時候，有沒有想過它們也會疼？如果某一天其他生物比人類更具有智慧，視人類生命爲草芥，人類的正義心和反抗心不知該如何氾濫?人類是矛盾的，平時殺牛殺豬臉色都不會變，如果輪到自己反而不知會多麼緊張。在其他生物看來，人類纔是什麼都吃無所顧忌的惡魔。
前段時間，京劇演員劉桂娟在微博上展示自己珍藏的點翠頭面，招致了動物保護人士責難。緣由在於點翠工藝的取材是從活的翠鳥身上拔下羽毛，而被拔毛的翠鳥是不能成活的。一方說翠鳥是國家二級保護動物，此般做法會致使物種滅絕。再說如此拔毛方式實有些殘忍。另一方反駁說受保護的翠鳥和被做成點翠的翠鳥概念範圍不同，而且京劇藝術需要的“怒髮衝冠”效果必須用到點翠工藝，否則京劇不能成。爲了京劇傳承的純粹性，這是不得不做出的犧牲。輿論偏向於後者。大多數羣衆和媒體都支持點翠工藝，既然不會滅種就無需擔心，京劇作爲中華的國粹，其價值也非一般事物所比，所以這麼做是無可厚非的。
看到這些爭辯，我不覺感到悲哀。無論哪一方都不是真正站在翠鳥的角度考慮的。前者尚且顧及到生物圈的生態平衡以及翠鳥的生存權問題，而後者則是直接肯定了翠鳥的作用而輕易剝奪了它們的生命。這是人類一廂情願做主慣了嗎？
我們說“沒有買賣就沒有殺害”，這是動物保護主義者的口頭禪，可是市場是一直在的，無論如何都是不能禁斷的。對於動物的保護，我們必須洞悉人性，將人類和其他生物放在天平的兩端考慮。既然人是智慧的最高等的生物，又怎麼能墮落到如此蔑視生命呢？爲了心中對生物的尊敬，請善待每一條生命。這是每個人對生命基本的準則。
