在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編爲大家整理的狼的精神作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
狼的精神作文1
今天下午，我又一次捧起這本書《小狼小狼》。這本書是一部不成思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就畢生受用。書中的蒙古小狼帶我周遊了廣寬的內蒙古大草原，在我的脾氣生長過程中注入了自在獨立和不平不撓的精力。
本謄寫了兩個北京知青：陳陣和楊克爲了摸索狼天下的奧妙，是以掏了一窩狼崽，本身留了一隻最壯的，別的的都去見騰格里（天）了。本謄寫了狼的各種習性、特性，講了狼的自在獨立、刁悍出色、超強的聰明和才氣才氣縱橫、不平不撓的崇高靈魂、堅不成摧的團隊精力、狼的友情 和親情、狼和草原萬物的干係無不給民氣靈激烈的震驚和打動。
文中的小狼，爲了保護本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴，不吝支出統統：磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘願忍耐鑽心的`痛苦悲傷、形成不成逆轉的喪失，也要去拼搏，永不伏輸！這應當也是蒙古遊牧民族的骨氣吧。我信賴，蒙古遊牧民族之以是崇拜狼圖騰，就是因爲狼的骨氣。
小狼，一隻爲自在而妥協的植物，是蒙後人最尊敬的植物，狼身上的很多高貴的品德，是我們漢人需求學習的，我們恨狼，不打仗狼，讓狼的很多長處被我們丟棄，而蒙後人每天與狼共舞在與狼妥協的過程中不知不覺地學會了狼的長處，這必然是遊牧民族比中原民族更勝一籌的啓事！如果我們中原民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加固執，更加獨立，更加有勇氣！
狼的精神作文2
在這個假期，我看完了《狼圖騰》這本書。書中由草原狼而引發的各種故事，各種思想讓我把以前對狼的偏見轉換爲了讚揚、感動、驚訝。而草原狼的精神也讓我爲之一振。
這本書讓我感動讓我感到驚訝！草原狼和草原人的精神讓我動容，而草原的殘酷生存形勢也讓我驚訝。此書講的是文革時期，知青來到草原後的所見到的和聽聞的，以及自己的研究所的。而陳陣、楊克、張紀原、高建中等四位知青是本書的主角.用他們的所見所聞來講述了草原生存的各種因素！也最後講述了草原最後的故事.主要以狼和草原人之間的鬥爭和牽連爲線索，以幾十個有機結合的故事來講述狼的精神，草原人的精神和信仰.也講述了草原生存的自然規律。譴責了那些無知的知青、漢人、和蒙古族的後裔人破壞草原、滅絕狼的行爲.
這本書讓我瞭解了狼的精神，讓我消除了對狼的偏見。尤其是在陳陣在掏出狼崽，養了狼以後！我就更感覺狼並想我們認爲的那樣！而是更多的狼的和藹和友善的一面。講述草原人和草原狼的愛與恨，狼的魔力和那永遠不馴服的精神！而恰恰是由於狼的存在才讓草原，甚至華夏民族文明得以存在！也正是由於狼的存在才創就了強悍的草原軍隊，草原動物！
狼圖騰是騰格里的寵兒，也是草原人的尊師。它沒了，額侖草原以及整個內蒙草原也就不復存在了！我們也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那麼博大的草原！
狼的精神作文3
今天下午，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。
這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。
書中的蒙古小狼帶我漫遊了遼闊的內蒙古大草原，在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克爲了探索狼世界的奧祕，因此掏了一窩狼崽，自己留了一隻最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。
本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
文中的小狼，爲了維護自己那神聖不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧願忍受鑽心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應該也是蒙古遊牧民族的骨氣吧。
我相信，蒙古遊牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因爲狼的骨氣。
小狼，一隻爲自由而奮鬥的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮鬥的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是遊牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！
