在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的山西的春節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山西的春節作文 篇1
明天就是農曆新年了，我非常高興，想着能吃到美味的飯菜，香噴噴的點心，還能得到很多壓歲錢，我越想越高興，當晚，我興奮得一夜都沒睡，腦子裏想的全是飯菜，點心、壓歲錢，還有那漂亮的新衣服，可愛的玩具。
農曆新年的早上，我第一個從牀上跳起來，抖擻抖擻精神，活動活動筋骨，然後高高興興去叫爸媽，爸爸見我起得這麼早，也不甘落後，從牀上翻身便爬了起來了，媽媽和姐姐也陸續地起牀了，洗完臉刷完牙，一心想到的就是吃個痛快！一想到吃，我就來勁，忙向爸媽建議做這做那，媽媽是我家的主廚，因此做什麼由她這位裁判來決定，媽媽說：“很久沒吃過餃子了，包些餃子吃吧。”我們都非常贊同。
決定做什麼以後，我們便分工進行了，爸爸做肉餡，媽媽揉麪，我和姐姐燒水。我們幹起來都十分有勁，不到半個小時，肉餡弄好了，餃子也弄好了，水也快燒開了。媽媽便熟練地包起餃子來，我和姐姐也學着包起來，我好不容易包了三個，累死了，還真難學啊！媽媽說：“我就天生會做啊，不吃點苦，努力學，怎麼能學得好呢？”我聽了有點慚愧，便吸取教訓，重新揚起風帆，認認真真地包了起來，這下做得更快了一些。這就使我明白了一個道理：學什麼都應該刻苦。
過了大概二十多分鐘，揉的面已經全部做成了餃子，我和姐姐燒的水也已經在鍋裏翻江倒海了。媽媽便把餃子放進鍋裏，煮了起來。媽媽在中途還加了一些佐料，使餃子更加好吃，約摸過了十多分鐘吧，媽媽便把餃子撈起來，分成了四碗，在每碗中還放了一些湯。我媽剛弄好湯，我便搶了一碗津津有味地吃個痛快！由於吃得太快，舌頭都火辣辣的。
我們個個都吃得滿嘴是油，便歡天喜地去看精彩電視節目了。
啊，真是一個快樂的農曆新年啊！
山西的春節作文 篇2
人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節）新年纔算結束。
山西的春節，在臘月就開始了。臘八一到，家家熬臘八粥，接着買皇曆，麻粘兒，是山西民間特產，用芝麻與糖做成的，孩子們最愛吃。
過了臘月二十，進入節前最忙的階段，山西諺語：“二十三，打發竈君上青天；二十四，寫呀麼寫對子，二十五，擦摸打掃笤卒；二十六，黑的白的蒸啊兩不鹿；二十七，關住門門洗了局；二十八，胡拾掇；二十九，提啊壇壇打酒酒；角兒（角兒就是餃子）捏啊三不鹿。”
小年到了，山西人傳統要祭竈，祭竈多在黃昏之時舉行，先把竈餅、芝麻糖等物品供奉在竈王爺像前，然後在像前點三柱香，一家老小要給竈王爺磕頭，再把芝麻糖到火上燒成稀，糊住竈王爺的嘴，再把草料扔到廚房頂上喂“天馬”。然後把竈王爺像揭下來，一邊焚燒，一邊祈禱。之後，燃放鞭炮爲竈王爺開路。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘起來，吃起來酥脆香甜。
大年三十到了。炒冷葷，蒸扣碗，拌餡包餃子，都是要乾的事情。男人們貼對子，門神，女人們擺供品，燈瓜瓜，也就是桌燈，大年的燈是通宵的，不能熄。
晚上，各處都是放鞭炮與花炮的，大人們放“大禮花”，一道金光衝上了天空，竟然變出了一顆顆紅寶石，紅寶石邊上還壤着黃色，美麗極了，緊接的道道金光變成了五顏六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像菊花，接着炮彷彿如流星一樣過來，孩子們一般放竄天猴，一下就飛上天的那種，還有小蜜蜂，接着又熬年守歲。
子時一到，鐘聲一響，第一件事情就是開門上香，據說這是旺香開門，誰家早點，誰家就預示一年興旺，第二件事情則是上廟上香，越早越好，商號一般是掌櫃的去，衣帽整齊。
大年忌諱多，語言上不能說不吉利的話，如餃子破了得說“綻了”。
初一不管男女老少都要給長輩磕頭拜年，互贈禮品，還要祭祖拜神。
傳統正月初五不出門，所謂破五。正月初七稱爲人節。
一直到正月十五，春節的又一個高潮到了，家家戶戶吃元宵，元宵是一種甜而不膩、膾炙人口的民間小吃。尤其是孩子們，特別愛吃。
最重要的是還要掛花燈啊！從十四到十六，每晚都開，處處張燈結綵，五顏六色，花燈樣式很多，數不勝數。有動物的，有猜謎的，有宮燈，如意燈，飛機式的燈，料絲燈，玻璃燈，走馬燈，形形色色，異彩紛呈。
孩子們與大人們都要放煙花，毫不遜大年三十的炮火。
從十四到十六，連續三天各縣、各村都要組織大大小小各種樣式的匯演，有民間藝術，晉劇，有古老樂曲，有代表喜慶的演出，有代表幸福的演出，還有古老傳說的。
一直到正月十七，春節結束了，但還留着濃濃的年味。
山西的春節作文 篇3
大年三十那天，到處張燈結綵，家家戶戶門口都貼滿了春聯，老的、小的都穿上了新裝，整個城市都充滿了節日的氣息。在這個喜慶的日子裏，大家都趕着去拜年、送禮，我們家也不例外，早早地去了外婆家。
外婆家的東西真齊全，不包括禮品，單單煙花就有小山似的一般高。我一眼便瞧見了那細長的“煙花棒”，嚷着要爸爸幫我放。當打火機接觸棒頭的那一瞬間，小小的火苗頓時變大了，一團七彩的的火焰，像離弦的箭般冒了出來。它們閃着豔麗的光芒，像一朵小花，盛開並飄散着金色的粉末。我喜上眉梢，情不自禁地舞動起來，漸漸的，我已忘記自己身在何處，只想一直停留在那一刻，把精彩的畫面永遠記在心裏。
晚上，全家人喜氣洋洋地做菜，除夕之夜，最不能缺少的是餃子和鮮魚，它們都代表了在新的一年平平安安、年年有餘。當美味佳餚擺滿一桌子時，就可以大飽口福了，每一道菜都讓人過目不忘，都充滿着團圓的氣息。
“噼噼啪啪”放煙花了！大家早已放下手中的碗筷，去看煙花了。快看，一團七彩的煙火直衝雲霄，在天空中綻放，煙花閃爍着耀眼的金光，向四周擴散開來，那流光溢彩四散開來的點點金光，把夜空裝點得燦爛奪目。
那升空綻放的煙花如一個個綵球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖着綵帶的流星，把除夕之夜變得無比美麗。
大年三十除夕夜，歡歡喜喜過春節。祝所有的人春節快樂！
山西的'春節作文 篇4
太原年俗
生活中有節日，節目中有民俗；風俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區月月有節日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數過年了。
舊曆年的正月初一日，民間稱過年，爲區別於公曆元旦，後來又稱過大年。舊日，臘八節過後，太原人就忙着準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭竈王，二十四日爲大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以後，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”（貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後閤家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之後，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非“恭賀新禧”、“恭禧發財”、“一年如意”之類。 商戶人家在過年期間對財神的祭祀最爲虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二爲祭祀財神之日。民國以後僅在過年時於錢垛、錢櫃或專設神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。
舊日過年，時間拖得很長，一直持續到二十五日天倉節之後。初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏後祭星神，於院內點燈七盞，象徵北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。初十俗稱“十不動日”，相傳是日老鼠娶親。十三到十六爲元宵佳節，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節”。二十俗稱“小添倉”，二十五爲“老添倉”，東西米市設立倉官神位，衆往致祭，燃放火花。過了天倉節，新春期間的熱鬧方告結束。
郊縣農家過年較之都市別有風情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鐘聲響過，點燃旺火，通村照亮，象徵日子過得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的風俗。謂“吃翻身瓜”。在年終時，用小米煮熟，盛在碗內，用以祭祀祖先，俗稱“隔年撈飯”。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱“掃窮上”。
在古交山區，春節期間的活動最爲豐富。於除夕夜張掛祖先神幛，族內各戶均要送供品一份，當年內生男孩之家要供雞一隻，生女孩之家要供酒一壺。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚輩給長輩叩頭，俗稱“盤輩數”，然後歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛於村口，面向祖塋，焚香叩頭，鳴放爆竹，俗謂“送神’”。“隔年撈飯”之俗與晉陽多有不同，年終日用小米半碗煮熟，撈在碗內，上擺核桃一枚，供於皁君神位，一直到過了二月初二，方倒出曬乾，攪在糞內，俗言可以蟲災。正月初五爲“送窮日”。於初四下午清掃室內庭院，五日拂曉將髒士送到村外，燒香三柱，鳴放爆竹，表示送走窮氣。這一日的飯食爲蒸莜麪或蒸饅頭，俗謂“餾窮氣”。正月初十清晨，在院內供獻莜麥面製成的穀穗狀食品，焚香敬紙，燃放爆竹，禱告天地，祈求五穀豐登。一些地方則須先稱好五穀各一份，以紙包好，同時供於院內。供後複稱，如某種糧食份量增加，俗謂是年收成最好。這一風俗事象，俗稱“接籽頭”或“搶籽頭”。到正月十五，除進行燈節活動外，還有送瘟神的習俗。各村在五道廟或十字路供瘟神牌位，壘塔塔火，供以油麪和饅頭。活動開始，敲鑼打鼓，擡一筐籮逐戶收集一把五穀糧食，從衣服上撕一條布或棉絮和按每戶人數剪的紙人，置於瘟神牌位前。下午，將牌位及收集的物品送到村外，燒香放鞭炮，以火燃燒，意謂送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添倉節時，俗用谷面或軟米麪捏成倉官爺、谷囤、糧倉及各種家畜家禽形狀的燈若干盞，內包煮熟的紅棗豆子，燈芯用細谷梗裹棉花製成。入夜，燈內注油，將糧倉燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗臺，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在牆角等，一一點燃。倉官爺燈
高五寸許，頭戴紅纓帽，左手執簸箕，右手拿鬥，騎着馬，馬身上馱若干口袋。將倉官爺燈放置碗內，飄浮在水甕內。放時要念：“倉官爺爺飲馬來，銀錢糧食（或麻子、黑豆）馱着來，麻子炸了油，黑豆餵了牛。”以此乞求風調雨順、五穀豐登。
清徐縣一帶的習俗，於年節之前準備祭品“棗山”（用面加棗蒸熟）。竈神之前供糯米粉製作的供品，長方形，分十二格（有閏月加一格），每格栽棗一枚，俗曰“谷根”。另一種供品用小米飯一盆，上加一枚柿餅和棗，俗稱“隔年撈飯”。溫飽之家還供以全牲之羊、豬頭以及水果、核桃、柿餅、油麪（用起面炸成）、黏之類。元日迎神與他處不同。按時憲書所載明的喜神方位，用柏葉、石炭撿到長竿上，矗立於屋上，同時用紅紙貼於新帚放到屋上。供神的屋前用紅紙條加十字於石炭上，兩塊石炭之間夾以百束香，點燃，俗稱“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵節的文藝活動從正月十四日開始，各村踩高蹺、跑旱船、推花車、舞龍燈、壘塔塔火、打鞦韆、遊九曲，一些大村集鎮還有背棍、鐵棍、桌棍、擡閣，扮演各種戲曲人物故事上街表演，製作精巧，裝飾華美，舞技優美動人。
不僅都市鄉村，各廟宇在過年時亦熱鬧非凡。晉祠各廟於五更大門洞開，張燈結綵、燒積薪、迎神，設餅餌棗梨祭祀。
舊日過年，太原一地尚有許多風俗故事，表現出那時人們的忙亂、繁瑣、迷信心態。 摘自《幷州風情》，山西人民出版社，1998
大同春節生旺火
大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯繫。因此，煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。
每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。裏面放柴，上面寫個大紅字條"旺氣沖天"。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做遊戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖"旺氣沖天"。孩子們也可以走街串巷觀察評論火堆大小，誰家的火堆大，着的旺，誰家的旺氣也大。正如清朝《大同縣志》所述："元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰旺火，即省城達達火也。"
如今，生旺火之風俗習慣，在大同又有發展。不但在過年時生，就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生，有的是在冬季爲了取暖；有的是在夏季以圖吉利。若論旺火規模之宏大，造型之講究，當以懷仁旺火爲最。它有四大特點：一、選煤精良。在元宵節前預選優質原煤，用機械或者人工挖掘出來，再精心切割成整齊方塊；二、造型美觀。必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀，只有這樣，才能達到燃燒淨盡而旺火不塌；三、逐年增高。爲了達到一年勝似一年之喻意，要求壘砌旺火時，每年都要比前一年增高一些，具體增高的尺寸大小，則由主人心中的期望而定；四、規模龐大。每年懷仁縣城內街道都要壘砌五六十座巨大旺火，其中最大者用８０噸煤壘成，高達三丈，可謂規模龐大。
山西的春節作文 篇5
因爲疫情，今年是我記事以來第一次跟爸爸媽媽在上海過春節。沒有回到山西老家，不免有些冷清，比起在上海過年，我還是想念山西的春節。
山西過年從臘月二十三開始，到農曆正月十六結束，持續近一個月之久，期間唯臘月二十三、大年初一與元宵節這幾天最引人注目。
臘月二十三，又稱“小年”，這天要大掃除，祭竈王爺。天剛矇矇亮，人們便把傢俱、餐具都搬到院子中，並摘下去年的掛曆，用掃帚、拖把將屋裏屋外仔仔細細打掃一遍，名曰“掃塵”。還要點香擺盤，接“竈王爺”到家，寓意今年人壽年豐，天天有飽飯吃，可見以前人們的生活是何等的艱辛，想想自己生在現代如此美好的生活，不禁一陣“慶幸”。後面幾天，各家準備過年的餐食材料，包含“蒸年饃”、油炸麻花、棗糕等。人們將饃饃捏成各種動物和水果的造型，配上不同的麪糰顏色，一個個動物饃饃便栩栩如生、活靈活現出現在你眼前。有些饃饃更是大得驚人，一個成年人張開雙臂才能抱住，吃起來也是口感質樸，嚼勁十足。
到了除夕和正月初一，這是真正的“新桃換舊符”之時，也是一年中最隆重的時日。除夕這天，大人們早早開始忙碌，孩子們也早早起來“幫忙”，爸爸貼對聯，掛燈籠，很少下廚的爺爺這天也走進廚房，準備大菜，奶奶和媽媽開始包餃子，我跟姐姐也在旁邊像模像樣地包着，桌上一塊麪團一盆豬肉白菜的餃子餡，切有三四顆慄仁，腰果積在桌子上。我有些疑惑，便問奶奶，她說以前都是包銅大錢，後來是些錢幣，現在大家爲了衛生就改用了慄仁、腰果之類的小食品了。
那日的晚上，便是熱熱鬧鬧的除夕夜，家裏年夜飯上了八九道菜，全是姑姑的拿手好戲，緊接着奶奶揣着一碗餃子出來了，只見那青花瓷碗中盛着一隻只餃子，形似元寶又似扁舟，層層疊疊，麪皮捲曲、略薄，上面凝結着一個個微小的水珠，在飯廳的燈火下，反射出點點金光。透過這麪皮似有似無的淡淡的米白，裏面的豬肉、玉米、白菜甚至湯汁都隱約露出成色，看起來晶瑩剔透，似頑皮的精靈，在清湯中上下沉浮，在濃濃的熱氣中時隱時現，不禁令人饞涎欲滴。
菜已上齊，全家人圍桌而坐，正當我要把第一個餃子送到嘴中時，卻見奶奶的臉上漾着微笑，眼角已眯成一條縫。伴隨着騰騰的熱氣，奶奶說，“看今天誰能吃上包着慄仁和腰果的餃子。這餃子是寓意發財的食品，往裏面包上慄仁和腰果，誰能吃上來年必定財源滾滾、吉祥如意。”聽了這話，我卻突然對碗裏的餃子產生了一種敬畏感，看大家也不急着吃菜，我也不像平常那樣狼吞虎嚥，把餃子扒入嘴中，而是變成了“文明人”，每隻餃子都是看了又看、瞧了又瞧，看好後一口也只咬掉一半，先細細咀嚼一番，然後再用舌頭掃一下口腔，確定沒有後才悻悻嚥下。就這樣一個又一個地吃着卻依然沒吃到什麼硬物，不禁有些失望。不過細品下一個時，不禁喜形於色，又有些不知所措我吃上了一枚腰果。過了不多時，姐姐突然說，“啊，我也吃到了！”伴隨着歡叫，她把那隻咬了一半的餃子展示給我們看，滿眼迴盪着興奮的光芒，奶奶與姑姑也露出了笑顏。吃完飯後，雖然一隻只餃子已被我嚥下，但是，湯汁的鮮美依然在嘴中流連，一家人的歡聲笑語仍舊在心中迴盪。
吃了年夜飯，一家人便圍坐在一起，抓上把瓜子，說說笑笑，伴隨着電視裏的零點鐘聲，迎接新年的到來。
年初一清晨天還沒亮，便是鞭炮齊鳴、響徹雲霄。早飯後，家家戶戶成羣結隊去拜年：晚輩拜長輩，子女拜父母，孫子拜爺爺奶奶等。下午老人和大人都會去看“眉戶戲”，戲臺上演員化着濃妝唱着大戲，戲臺邊樂師敲着鼓響着鑼奏着樂，戲臺下會唱的便跟着那樂聲哼上幾句，另外一些人就在旁邊閒談、歡笑。孩子們也放開了，爭着搶着去盪鞦韆。這鞦韆少說也得有三四丈高，下面拴着一塊木板，一個大點的孩子坐上去，大人使勁一推，孩子便隨着笑聲蕩了起來，實則暗含“節節高升”之意。
正月十四、十五和十六，是著名的“花燈節”，即元宵節。這幾天晚上，各家各戶燈火闌珊，似要爭奇鬥豔，孩子們都會提着自制或購買的小提燈，燈上畫着各種鬼神或動物，在街上歡笑、遊蕩，遠遠望去，紅綠交錯，燈點遊蕩。而正月十六晚上，孩子們要將那小提燈故意點燃，名曰“轟燈”，這時火與紅紗交織在一起，祝願今年“紅紅火火”。
印象不知不覺間淡去了，似被那份紅火點燃了，我伸手想抓住它，但卻只剩下一絲赭盡的碎影，褪去了張燈結綵，留下一份屬於山西春節的回憶。
