無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家整理的放低自己作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
放低自己作文 篇1
明天，就要去上班了，到一個偏僻的地方去。頓時，憂喜參半。原來找份工作也不是那麼的難，這樣不但得到別人的肯定，今後我這個放了長假的將士又有了戰場。憂的是從此將遠離市區，以後的生活將大打折扣。
朋友開玩笑的說，他心理終於平衡了，有我陪他一起聽鳥叫了。
我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。
第二天，提着行李走出大門的時候，我有種即將被流放的感覺，從熱鬧到清淨，從繁華到偏僻，內心還真不是滋味。
終於到了下班的時間，我們有兩個小時的休息時間。雖然每個人都有一個單獨的房間，但是總沒想象的舒服。經過一番努力，房間總算有點像模像樣。安放好帶來的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落。
窗口外面有兩三棵大榕樹。小的枝葉早就被人爲的削去。地上長滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾，上面飛舞着亂哄哄的飛蟲。
眼睛有點累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內，躺着，這樣也許是最安全的吧！
今天中午，一點要下雨的跡象都沒有。也許，這樣的細雨時節該結束了。
外面天高雲淡，清風悠悠。感覺滿是清幽。一時之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時會圍攻我的那些蒼蠅，內心再也沒有被流放的感覺。
這時，同學又打來電話：“恭喜你啊，老同學，爲你的喬遷之喜，該請同學撮一頓吧？”
“呵呵，你什麼時候過來啊？來了再說啊，一切好商量。”
“纔不去呢，鳥不拉屎的地方。”
“誒，這就是你的不對了，這麼幽靜的地方，你來度假還不一定能排上隊呢？還挑肥撿瘦的。”
說着說着，我還真覺得像是在度假，內心的委屈早已煙飛雲散。
其實，從內心那麼多矛盾到現在如此的平靜。變化確實有些大，不過也很正常。因爲我終於想明白，如果自己無法站得高，那就把自己放低點。
也許放低點，自己的視角也就跟着變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。
放低自己作文 篇2
低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!
要取得成功，首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調的。低頭，既是正確認識自己，也是對他人的一種尊重。什麼時候都高昂着頭，實際上是擡高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家幹嘛要瞧得起你呢?因此，你再優秀，再有名，也沒有人願意與你合作。
要學到新東西，要不斷進步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，纔會得到別人的教誨，纔會處處受人喜愛。
有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進。
一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記住：不論你的資力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得很高的時候，更要在人生舞臺上唱低調。
在生活中保持低姿態，把自己看輕些，把別人看重些。其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認爲懷才不遇的人，往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人，
往往看不與世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓，纔不會爲別人的成功而欣喜，爲自己的不足而自省，纔會在挫折面前發憤努力。
要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們知道的、瞭解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學習的東西。
當然，低頭並不意味着把自己不當人。低頭不應該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解爲唯唯諾諾、忍讓一切，理解爲逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。
實際上，低頭可分爲幾種：
無奈和勉強的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現實有時需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢於碰硬，雖不失爲一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿着雞蛋無法與他人的石頭鬥。此時，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候，低頭確實是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當你心中充滿了不服和抗爭時，做起來不可避免地表現出你的不滿和不情願，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個屋檐還能否爲你遮雨也沒人能說清了。
屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數是迫不得已，當一個人的生存都無法保證時，尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠是別人的屋檐，於是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時加班，忍耐；免費加班，忍耐！一切只是爲了賴以生存、賺錢來養家餬口的工作。世界並不全是美麗，現實有時也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。
理性、策略的低頭，是一種對客觀環境的理性認知，沒有絲毫的勉強，是“該低頭時就低頭”。這個“該”字，使你的低頭，並未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。
“該低頭時就低頭”，是具有了對世態炎涼的感知所採取的自我保護的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”，是知曉了這個現實世界裏充斥着辯證的法則所採取的生存技巧，有時吃點兒小虧反而能佔大便宜，所以中國人向來提倡“以忍爲上”，“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學。“該低頭時就低頭”，是識時務者認清了現實社會而積極適應的生存謀略，在這個謀略的運用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，衝鋒陷陣而無堅不摧。
人生難得事事如意，如果能學會低頭，學會忍耐，婉轉退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能捨棄某些蠅頭微利，也將有助於塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，爲自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是爲了生存和實現更高遠的目標。
凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收穫。
一句話：放低自己，學會低頭，才能吸納別人的智慧和經驗，才能儘早通往成功之路。
放低自己作文 篇3
邢軍紀的《最後的大師：葉企孫和他的時代》中寫了著名物理學家葉企孫的兩件軼事。
20世紀20年代，葉企孫做清華大學物理系主任時，系裏有個勤雜工叫閻裕昌，此君勤勞、聰明、肯學習鑽研，葉企孫將他安排到實驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術，葉企孫破格提拔他爲實驗員，輔助講課。勤雜工在那個時候地位極低，被稱爲“聽差”，這個稱呼明顯帶有歧視意味，儘管身爲閻的直接上司，葉企孫卻特別尊重閻裕昌，從不叫閻爲“聽差”，開口閉口都是“閻先生”，他也教育學生同樣這樣做，不允許他們喊閻裕昌“聽差”。
上世紀初，物理學剛剛從西方傳進來，是一個熱門專業，許多新生進了清華大學後都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學生進行面試、覈查，他首先查看分數，分數高的只簡單地問幾句就辦手續。分數不合適的，他絕對不會說你成績不好，沒有達到物理系所要求的門檻，而是非常和藹地告訴面前的學生學物理會面臨許多困難，不僅修完全部課程很難，畢業後也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣說也就自動放棄了，有個別的不願放棄的同學懷疑問題出在自己的分數上，死活要求葉企孫實言相告自己的得分，葉企孫卻從不願說出分數，只是耐心勸說他們放棄原來的打算。
葉企孫如此尊重別人，甘願放低自己，不是因爲自己真的低矮，相反，此時的他在清華正如日中天，高聳得像珠穆朗瑪峯。葉企孫才華橫溢，16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學術論文，兩年後發表在《清華學報》上。此後他一發不可收，又在《清華週刊》發表了《革掛解》《天學述略》，在《清華學報》發表《中國算學史略》，深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學後，葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數》這篇轟動世界物理學界的論文，被美國人稱爲這是“一個偉大的進步”。由於它的精確，此後15年裏，世界物理學界對這個測定無人再敢問津。清華是把他作爲傑出人才引進來的，從個人的職業影響力來說，當時的葉企孫是清華大學物理系僅有的兩名教授之一，梅貽琦出任教務長後他又變成了唯一的一個，是學校少壯派教授的領袖，備受大家推崇。如此情況下，還能將自己放低到塵埃，非常不容易。
將自己放低到塵埃，必須不怕淹沒了自己。像葉企孫，才華出衆，人品非常高尚，然而，他不屑於宣傳、張揚自己，這樣很可能形成如此局面：以個人素質論，這個人確實極其厲害，但社會上的人出於某種隔膜也許並不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神，假若不對名利多一點超脫，一個人很難抵達如此境界。
世界上有兩種牛人，一種有點小成績，就千方百計張揚自己，總覺得自己做的每一件事都完美無缺，自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同，一方面他確實擁有極高的天賦，出類拔萃的才華；另一方面他更有一顆平常心，能夠充分認識到每一個人都可能有別人不具備的長處，因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比，自然也就不會覺得自己如何高人一等。換句話說，葉企孫將自己放低，不是出於刻意，而是出於對他人已經顯現或潛在的能力的欣賞。
一個人敢將自己放低到塵埃，讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤，恰恰可以成就自己的高峻。
放低自己作文 篇4
我們提倡大家都做老實人，因爲老實人的特點是，看人時都把別人看得比自己利害得一點，因此做任何事情、面對任何情況都能以慎爲念，以讓當先，放低自己，擡高別人。這實在是做人做事的大智慧。
怎麼才能讓別人喜歡？你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優越、很有成就、很有自信……周星馳深深地瞭解這一點，所以他成功了！
周星馳的的票房之所以這麼高，不是困爲他善於演喜劇片，而是因爲他是一個“心理學專家”，他懂得真正的成功之道——把別人墊高，把自己放低，讓別人有“安全感”；讓別人有“快樂”，讓別人有“自信”，讓別人有“希望”，這樣別人纔會喜歡你，纔會讓你有“希望”，這樣別人纔會喜歡你，纔會讓你順順利利地成功。
陳安之在《看電影學成功》中是這麼說的；“一般人是如何獲得自信的？是通過比較；你比較好，所以我所沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。所以，周星馳演的角色，10部片子9部都是演一個常被嘲笑、被欺脣的人，演一個被人看不起的人，能讓所有的人都覺得‘我一定會會贏過你的人，結果影片最後，周星馳一定會一反弱態，戰勝強敵，揚眉吐氣……”
柯南道爾很少給別人世間簽名留念。有一次，他收到一封從巴西寄來的信，信中說；“我很希望得到一張你親筆簽名的照片，然後，我會將它放在我的房間裏。這樣的話，我不僅天天可以看見您，而且我堅信。若有賊進來，一看到您的照片，肯定會嚇得屁股尿流，逃之夭夭的！”收到信的當天。柯南道爾就很爽快地給對方寄去了一張簽名照片。
結交朋友、發展關係，不光要擡高別人，還要放低自己。福特公司的創始人福特就是一個很會放低自己的人。1923年，美國福特公司有一臺大型發電機不能正常運轉，公司的幾位工程技術人員百般努力都無濟於事。福特焦急萬分，只好請來德國籍科學家斯羅斯。
斯特羅斯來到福特公司後，爬上爬下地在電機的各個地方靜聽空轉的聲音，然後用粉筆在電機的左邊一個長條地方畫了一道線。
“毛病出在這兒，”科學家對福特說，“多了十圈線圈，拆掉多於的線圈就行了。”技術人員照此一試，電機果真運轉了。
大家對斯特羅非常感謝。“不用謝了，給我1萬美元就行了！”斯特福說。“天哪！畫一道線就要1萬美元？”技術人員大吃一驚。
“是的！”斯特羅斯傲慢地說，“用粉筆畫條線不值一美元，但知道該在那裏畫線的技術超過9999美元！”看着傲慢的'科學家，福特不僅愉快地付了1萬美元酬金，並且表示願意高薪聘請他。誰料，科學家毫不動心，他說現在的公司對他有恩，他不可能見利忘義去背叛公司。
福特一聽，乾脆花巨資把斯特羅斯所在的公司整個買了下來。
以福特的地位和財勢，竟敢於“丟下面子”忍受斯特羅斯的傲慢和冷嘲熱諷，這是因爲福特清楚成大事者必須以人爲本，而斯特羅斯就是他取得更多財富的無價之“寶藏”，福特竟然花巨資買下了他所屬的公司。看來，要想求人必須厚着臉皮，放下身段。
劉備爲求得千古難遇的人才，三顧茅廬，感動得諸葛亮忠心耿耿，爲了蜀國的發展，鞠躬盡瘁，死而後已；張良爲學到失傳的兵書，三次起早摸黑去橋邊等候，纔得到了運籌帷幄、克敵制勝的《太公兵法》。因此，要想讓別人喜歡你，就要放下架子，以誠懇平易的心態對待他人，才能夠爲自己打造融洽的人際關係，贏得好人緣。
放低自己作文 篇5
把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收穫滿足；放低自己的姿態，你將得到幸福。
放低自己的姿態，不是墮落，不是消極，而是爲挖掘潛力尋找空間。
薩頂頂放低了自己姿態，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音？萬物生？，如泠泠的清泉，盪滌人們的心靈；如清脆的鳥鳴，喚起人們對大自然的嚮往。她放低了姿態，超越了自我，將自己的音樂境界躍上一個新的高度。
放低自己的姿態，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。
奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她並沒有因爲自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態，給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心裏是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個，她帶兩三塊錢的耳環，穿幾十塊錢的牛仔褲，過着如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她：“你不怕不穿晚禮服，別人會認不出來你是誰？”她淡然的回答：“我正但心別人會因鑽石長裙而認不出我是娜塔莉？波特曼。”
放低自己的姿態，不是被動認命，而是放寬自己的心態。
朱丹在頒獎典禮的後臺被接待員誤認爲是馬伊利，當時她的名氣雖比不上馬伊俐，但作爲嘉賓出席的她大小也算是個名人，碰到這種尷尬的場合，她沒有生氣地摔門離去，也沒有脆弱的衝進廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試着對自己說：“看來我真是長了一張明星臉！”微笑着對接待人員說：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹。”
相反，有些人無法放低自己的姿態，有一點成績就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞羣狀，一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。
放下自我，邁開輕鬆的步伐，你的生活會灑滿陽光雨露。
放低自己作文 篇6
別人爲什麼要幫助你？因爲他喜歡你。
別人爲什麼喜歡你？因爲你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優越、很成功、很有自信……
一般人是如何獲得自信的？
是通過比較。你比較好，所以我就沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。
所有打高爾夫球的人，在開杆的時候，都必須插下那個Tee（打高爾夫球用的小支球託），纔有辦法把球打飛起來。這就是Tee的作用——把自己放低了（像沒有價值），再把對方墊高了（對方顯得高大而有價值），結果自己就成了對方離不開的、最有價值的“Tee”。
把別人墊高了，把自己放低，讓別人有了“安全感”，讓別人有了“快樂”，讓別人有了“自信”，讓別人有了“希望”，別人纔會喜歡自己，讓自己順順利利地成功。
放低自己作文 篇7
把自己當珍珠，就時時又被埋沒的痛苦，把自己當做泥土，你就會變成一條路。時的，不要把自己想的多麼高姿態，要放低自己的姿態，會擁有不平凡的道路。
放低姿態，讓人生更加美麗。
奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎，在美光下，羣星個個珠光寶氣，擁有高貴的姿態，只有他是最獨特的一個，穿幾十塊錢的牛仔褲，帶幾塊錢的耳環。面對別人的質問，他回答道，我擔心別人因鑽石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學會放低姿態，把自己當做普通人，事業不斷髮展，人生更加美麗。
放低姿態，成就千古名相。
爲一個未出茅廬的後生晚輩，劉備前後三次登門求見。不說身份名爲，之論年齡，劉備都是長輩，這長輩喝了兩碗那晚輩精心調製的閉門羹，連關於和張飛都咬牙切齒，但他毫無怨言，放低姿態，成就了他的千古名相。
放低英國倫敦的一傢俬立中學裏，有一尊雕像以其獨特的造型吸引着廣大觀衆，是一尊傾倒的巨人，巨人一隻腳連着基座，另一隻腳踏空，身體朝前下方傾着，與地面成四十五度角。這啓示我們做人要腳踏實地，不能懸在半空中。
腳踏實地，能讓我們的心靈強大。
袁隆平常年在熾熱的田裏工作，腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土，皮膚黝黑，與尋常老農無二致，誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父？誰能像他一樣在一天的暴曬後再稻穗的陰涼下做夢？我欽佩她那腳踏實地的工作態度。他腳踏實地，才讓他的心強大起來。
腳踏實地，能讓我們成爲英雄。
切格瓦拉是許多熱血青年的偶像，青年們爲自己的理想與現實的巨大差距而苦惱，而切?格瓦拉呼喊着：讓我們面對現實，讓我們忠於理想。切?格瓦拉爲了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊，放棄了優越的生活和醫生的職業，推翻暴虐的巴蒂斯塔獨裁政權，切?格瓦拉仰望理想星空，腳踏實地付出行動，他是腳踏實地付出行動的理想主義者，他無可厚非地成爲人們心中的英雄。
如今，看看現在的社會，都患上了“浮躁”病，那些開着高級轎車，富得流油的趨利商人們，從工廠中運出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的世界金錢如天花亂墜，爲了金錢，爲了利益，失去了道德與誠信，他們被埋在厚厚的錢幣下面，不見天日。利益讓他們失去了腳踏實地的美好品德，留下的只有投機取巧與長袖善舞。與那些腳踏實地的人相比，他們的心靈更爲強大，他們是英雄。
我們中學生要腳踏實地的好好學習，雖然有時，我們的理想高遠，如同星辰般遙不可及，但我們知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奮鬥，有目標就要不懈拼搏，那是在我們腳踏實地的基礎上去努力的。
放低自己作文 篇8
智慧啓引：你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。
有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”
釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主爲老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。
釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否爲我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易？”於是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。
年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”
年輕人聽了，笑道：“大師爲何如此糊塗，哪有茶壺往茶杯裏注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。”
剛纔還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成爲百穀之王，是因爲它首先願意身處低下。要想擁有百川的事業和輝煌，首先應擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
放低自己作文 篇9
在忙碌中，忍受着內心的昔日宏偉夙願與現今生活的反差，並在忍受中一點點的去適應，去放低自己那高傲的心。
年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌雲、躊躇滿志，習慣於以天之驕子的目光去俯視蒼生，認爲自己終於了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現實的艱難與殘酷又不是我們憑藉主觀意願所能左右的，當我們屢屢碰壁後，我們纔會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點，去飽受着勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受着內心的昔日宏偉夙願與現今生活的反差，並在忍受中一點點的去適應，去放低自己那高傲的心。
其實社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之後經滄海的長期洗禮也會一點點變爲圓滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化爲泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服於社會的羈絆才能更好的適應社會嗎？不！絕不！放低自己並不是放低自己的理想，放低自己的抱負。心當存高遠，志當播四方，放低自己不是目的，而是一種爲達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態。
只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日後蜀國霸業嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成爲受人景仰的美國總統嗎？所謂智慧，並不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視芸芸衆生。海洋之所以能納百川是因爲其地勢要低於江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因爲他們懂得放低自己，從而才能去吸取衆人之所長，不斷成長後繼勃發。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是爲了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己並不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
放低自己作文 篇10
放低自己，不是失去自我，而是爲了實現超越，低調做人，不事張揚，纔是爲人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養了衆生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能爲百穀之王，是因爲身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁複雜的人世中，盡情揮灑着自己的輕狂、偏執，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，並非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污於世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃盪，成熟的果子綴滿枝頭、金色的穀穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂着，這是一份成熟的智慧。
國學大師季羨林一生學貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鑽研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，爲國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學大師”、“學界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，盪滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失爲一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。
放低自己，是一種人生態度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發，一旦有機會就能實現人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修爲，一種美德。
