有關背起行囊走四方作文集合10篇

在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢?下面是小編整理的背起行囊走四方作文10篇,希望能夠幫助到大家。

有關背起行囊走四方作文集合10篇

背起行囊走四方作文 篇1

今天,我們年少,意氣風發,雲集於孕育知識,陶冶情操塑造靈魂的校園;明天,我們將肩負重擔,揹負行囊走四方。

要使明天陽光撒滿小路,今天我們該怎樣裝點自己的行囊呢?

首先,我要裝入王進喜的鐵人精神,那堅持不懈的精神,拼命幹活。他帶領着自己的隊員,在茫茫大草原上露營,糧食不足,就着鹽水吃野菜。沒有公路,沒有運輸工具,王進喜就帶領大家靠人拉肩扛,把六十多噸重的鑽機從火車上卸下來,再運到鑽井地。打井時需要水,王進喜就和大家用臉盆,一盆盆端來幾十噸水。果然黃天不負有心人,大慶油田的第一口井提前開鑽,打出了原油。這是一般人不能做到的,但他能做到,他的隊員能做到。這是爲什麼呢?原來這就是堅持不懈的精神。現在我們許多同學都嬌生慣養,不能吃苦。這種精神的確值得我們學習。所以我要第一個裝入行囊的就是堅持不懈的精神。

然後,我要裝入任長霞那取於和黑暗勢力作鬥爭的精神。任長霞是我再家中的電視上知道的。她是一個什麼官,有哪些主要事蹟,我都忘了,不過我想她應該就是人民口中說的清官,國家的好乾部吧!她雖然是個女流之輩,但她巾幗不讓鬚眉,取於和官污吏作鬥爭,爲老百姓,爲國家作了許多好事。但最可惜的是,她好象再一起大案中死去。任長霞的生命是結束了,但她的靈魂,那不怕邪惡的鬥爭精神,卻沒有結束,並且一直活在人們的心中。所以我也要將這取於和黑暗作鬥爭的精神,裝進我的行囊中。

最後,我還要將文天祥那一腔熱血,對祖國無比熱愛的精神,裝入我的行囊。文天祥是死了很久了,但他的愛國精神卻還在。他被俘在過零丁洋的時候,寫下了千古名句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。這句語中,沒有一個字不表現出文天祥對祖國的熱愛和堅貞不屈、大義凜然的精神,他一直不降於元,最終被殺了,因此也就留下了這千古名句!是什麼使他這麼的堅持不降呢?就是他那愛國的精神。所以,我要將愛國熱情裝入我的行囊。

在我未來的行囊中,我裝進了堅持不懈的精神,這是我第二個裝入的和黑暗作鬥爭的基礎,而第二個又正是我第三個裝入的愛國精神的基礎。行囊中有了這三個必備之物,我想好男兒會志在四方!

背起行囊走四方作文 篇2

九華山中國四大佛教名山之一、國家5A級旅景點,按理說去九華山旅遊應該是非常快樂的事更何況我們去九華山的時候正是財神爺的生日,應該更快樂纔是呢,但是爲什麼我會說是苦遊呢。如果想知道請聽我一一道來。

正月初5是財神爺我們初4從家出發我們去的是6個人其中4個是大人2個是小孩,途中到銅陵玩了一會就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準備一下明天爬山的東西,找了買票和坐車的地方。一出賓館的大門就看到了幾座山連在一起從橫看是山,豎觀爲佛。不要一會就找到了買票和坐車的地方,然後去買些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準備睡覺,但是晚飯後我們去的6個人當中的4個大人就打起了撲克牌,還好我們開了兩間房我們兩個小孩只好到令一間房看會電視過了一會我是實在忍不住了所以只好冒着吸二手菸的危險去那間房睡覺了,到早上5點多聽到外面有小孩在那大叫快起牀,開車去買票,上山嘍!我們才起牀去買票上山。到賣票才發現去買票的人是人山人海,有把賣票廳掀翻之勢,擠了好久我們纔買到門票和車票上山去了。

上山旅遊第一站百歲宮。導遊圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫的是百歲宮集奇美絕倫的自然風光和博大精深的佛教文化於一身。九華山有句俗語“不到百歲宮,等於一場空;到了百歲宮,萬事好成功。”最後一站天台,天台又稱天台正頂,海拔1325米,在九華山的九十九峯之中僅低於十王峯、七賢峯。天台還有一句俗語是“不上天台,等於沒來”。親身去了這兩個地方纔知道九華山真是名副其實佛教聖地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天台。如果光爬到天台還不算什麼,但是我們又從九華街走這下了99個彎,你肯定會問我們爲什麼要走着下來而不坐車呢?不是我們不願意坐車而是沒法坐車。山下不知道發生了什麼事山下的車上不來,山上的車也下不去。山上僅有的幾輛車都擠滿了人沒有辦法在上人了。所以我們只好走着下山了。下山的路有的.說是30里路有的說是18里路反正沒有一個相同的。

好不容易到了山下我們一起去的6個人到開始抱怨,都說如果不是走這下山這些路還會去合肥玩一天,可是太累了沒法去了啊。

這次九華山之旅真是又苦又累呀!

背起行囊走四方作文 篇3

從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經過一百公里後,在長江北岸,重慶市忠縣石寶鎮的中心,有一坨南北走向、孤峯拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽爲“江上明珠”的石寶寨。

石寶寨是怎樣得名的呢?傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石,故當地人民叫它“石寶”。後來,明末農民起義將領譚宏據此爲寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

下了船,過了一段青石板路,走過五百多米後,就到了前寨門,寨門的門楣上鑲嵌着“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐着兩樽守護着寨門的威武銅獅子,跨進寨門,一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側,有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞着一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭,烘托出了園中的幽靜。

沿着石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上,鐫刻着一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”;錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿着石級往前走,就可見到一個石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三個大字,大概是取“登高必自卑”之意,說登上石寶寨,你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎,不要自高自大。

過了石牌坊,向南走二十餘米,就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻着一些動植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻着“小蓬萊”三個字。傳說,住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地,被這裏的景色迷住,於是在此居住了多日。後人便稱此地爲小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺,這是爲了供遊覽者攝影取景修建的。

進入寨門,就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建,沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑爲1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設計,既有利於遊客遠眺長江,又有利於減輕塔身重量,保持樓內通風乾燥。爲防止塔樓木料被蟲蛀,所有木料都採用馬桑樹,在使用前,將木料晾乾,再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐着,全塔共用了100餘根這樣的圓木。爲了使塔身穩穩地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在岩石上,其目的是想把塔樓的重心落到岩石上。

從樓梯盤旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時,外族入侵巴國,巴國危在旦夕,巴王求救於楚國,楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下,巴國取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。後來,當地人民感其忠義,於是改地名爲“忠州”(現稱忠縣)。繼續盤旋而上,每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門,沿着一條石梯,攀着鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前,是人們上下的必經之道。攀着鐵鏈繼續向上,就到了山崖南邊的一個小平臺,人稱“望江臺”。站在這裏,數公里之外的長江盡收眼底。

在望江臺的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神祕的色彩。其實,這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶,當地一個叫鄧牌的鄉紳,在“民主”“科學”思想的指導下,發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨,從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裏,一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個洞能流出大米來,每天流出的米僅供和尚們吃,後來一個貪心的和尚就拿着鏨子想把洞打大些,多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米,反而從此不流米了。這個故事告訴我們:爲人切勿貪心,要知足常樂。

繼續向北走,就到了山頂後院,院內有一門銅炮,據載稱:這是石寶人民在同治年間,用來抗擊外來侵略者的武器。

站在庭院向東望去,一座現代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後,石寶城將全遷到新城。那時,石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。

沿着庭院左邊的石級輾轉而下,經過“二墩巖”,又回到了前寨門,這時,你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨,你會情不自禁地讚歎:“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊!”

背起行囊走四方作文 篇4

烏鎮!那個充滿各種香氣的小鎮,那個令我心神嚮往的小鎮,我來了!

烏鎮的空氣是香的。走進烏鎮,深吸一口氣,我覺得那是一種香香的味道,與城裏的空氣不同,很香,很好聞。就像是拿着鮮花的姑娘,全身散發着大自然的清新。而城是一種刺鼻的香水味。聞着清香,踩在小鎮的石板路上,這裏,也很香。腳踩在石板上發出“啪嗒”的聲響,清脆的聲音在空中瀰漫,我嗅着大地的味道,石板路很光滑。突然,周圍的一切都消失了,只剩下石板路上漠然的我,白霧環繞在我身旁,如同魔鬼般窺視着我,慢慢地散漫了,浮現在眼前的是一片翠綠的竹林,我依然踩着石板,但石板卻有些溼潤,我望着眼前的景象,翠綠的珠子生機勃勃,竹林裏不時傳來幾聲清脆的鳥鳴,一股幽香衝進大腦,讓人心曠神怡。慢慢地,我才發現自己沉浸在這幽香中太久。雙眼看向古色古香的木房建築。木房的古老。木樁上有着時間的刻痕;有“嘎吱”的聲響;還有令人流連忘返的香。那是一種樸素、古老、陳舊的香,很令人沉醉。高的木樁在我眼中很偉大,因爲它經歷滄桑卻仍屹立在這充滿香氣的小鎮。如今,它,也散發着迷人的香。氣香,路香,房香,水也是香的。烏鎮又稱水鄉,水從中間把這個小鎮子分成一塊塊的。這兒的水不是溪,不是河。而是平靜的水。坐在船上,我盯着下邊兒的水,水很平靜,卻又讓感到它是那樣生生不息。就如大自然那樣,不斷循環。水鄉烏鎮,不僅是水鄉,也是水香。來到烏鎮,所有的一切都是香的,連人也是香了起來。爸爸媽媽們在烏鎮中回憶過去,我知道這是回憶的香。小朋友在石林上蹦跳,最後在頂端會吸一口氣,哈哈大笑起來,這是童趣的香。一對對戀人坐在水邊談情說愛,那是愛情的香。

旅遊的人們在石板上感受着這無與倫比的香。我們,都在這象棋中沉醉…烏鎮?那個充滿氣香、路香、房香、水香、人香的小鎮,我走了……

背起行囊走四方作文 篇5

俗話說得好:“讀萬卷書,行萬里路。”行萬里路,即遊遍天下。遊天下,在驚險、刺激,挑戰極限之餘,總會有不少收穫。從古至今,有許多這種成功的例子。

明朝時期有一個旅行家,叫做徐宏祖。遊遍大明十三省,明朝所有大好河山,不管有名沒名,都有他的足跡。他每次都是輕裝上陣,帶上幾塊銀兩、乾糧和水,就出發了。每天風餐露宿,樹林裏,懸崖上,打個地鋪,一夜就過去了。他不怕搶劫,不怕捱餓,不怕危險,不怕困難,毅然在外玩了三十餘年,常年在外旅遊,併爲後人寫下一本名傳千古的地理名作——《徐霞客遊記》。

還有一位著名的旅行家——馬可·波羅。他生在意大利,卻千里迢迢來到中國,在中國遊歷了20xx年,就爲了旅行,爲了探險。馬克·波羅在旅行過程中遭遇的困難比比皆是,甚至與死神擦肩而過,歷盡千辛萬苦,來到這遙遠的國度。而這次旅行,也給他帶來了畢生最大的成就:寫下了《馬可·波羅遊記》。

漢代的張騫,唐代的玄奘,元代的耶律楚材,明代的鄭和……許多人都曾遊歷四方,走遍萬水千山,都途經許多困難,歷盡磨難,最終名垂千古,獲得成功。

背起行囊走四方,多麼宏偉、遠大的一個夢想啊!走遍全世界,遊遍大好河山。在困難中磨礪,在危險中鍛鍊;在劇風驟雨中體驗驚險,在驚濤駭浪中感受刺激;在深山老林中與動物同歡,在懸崖峭壁上與自然同樂。歷盡千辛萬苦後,看到世外桃源,看到蓬萊仙境,看到碧水藍天。走遍天下,就是經歷風雨之後,到達目的地,在這裏,不管怎麼樣,你都是成功的。

背起行囊走四方作文 篇6

人間聖鏡,天之長白!”這就是美麗神奇的世界——長白山!

長白山位於吉林省東南,中、朝兩國境內。是圖們江、鴨綠江。松花江三江之源,國家AAAA景區。聞名中外的美景,一望無際的林海,以及棲息其間的珍奇異獸,使它於1980年列入聯合國國際生物圈保護區。

今年暑假,我終於有機會一睹長白山的風采,我深深的被長白山的巍峨奇秀,雄偉壯觀所震撼。

長白山天池是橢圓形的,湖面面積約10平方公里。被16個山峯環繞着的天池,讓我感到是那麼神奇。天池的湖水深幽清澈,象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在羣山環繞之中,使我如臨仙境。晴空萬里時,平靜的湖面猶如一面鏡子反射着太陽的光芒。微風吹過,湖面泛起層層波紋,如仙女撒下無數碎金。但長白山的氣候真是善變,轉眼間就雲遮霧罩,雲繞着山,山繞着水,整個天池時隱時現,令人心曠神怡!霧罩長白山的瀑布更加宏偉壯觀。奔騰不息的長白山瀑布似銀流從天而降,壯觀的水流落地時的聲音真是如雷貫耳。長白山瀑布位於天池北側,從一條小河流出,一直流到瀑布口,水從上飛流直瀉,便形成高達68米的長白瀑布。由於山大坡陡,水勢急,我一眼望去,像一架斜立的雲梯。瀑布口有一巨石,名曰“牛郎渡”,我想牛郎當年就是乘這架雲梯上找天織女的吧。

“牛郎渡”將瀑布分爲兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘,衝向深深的谷地,濺起幾丈高的飛浪,猶如天女散花,水霧瀰漫,彷彿“銀河落下千堆雪,瀑布飛流萬縷煙。”

它緯地經天,雲翻雨傾,幾十裏可聞咆哮聲,勢如萬馬奔騰,景象十分壯觀。

長白山的景色之美,是我難以用語言所描述的,小天池、溫泉、大峽谷……許許多多的景觀讓我溜漣忘返我感謝大自然,願美麗神奇的長白山永駐人間。

背起行囊走四方作文 篇7

滴水巖風景區位於四川省白玉縣城正南,在建設鄉扎盤村境內,距縣城約5公里,它以頗具神姿仙態的奇山異景,吸引着縣內外遊客,是著名的旅遊勝地。沿着白章山腳,順偶曲(河)而上,步行約1小時許,即到滴水巖下。舉目仰望,絕壁凌雲,一條瀑布從懸巖上掛下,宛如一條白龍抖動着渾身水珠,飛墮入潭;又像一匹綴滿珍珠的銀綢,從天上直垂人間,令人自然想起李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的名句。

飛瀑左側,有蜿蜒盤山小道可達“龍頭”。原來這是由石縫中噴簿而出的一般清泉,它像是掙離了身上的重壓,歡快地蹦跳着,恨不得要飛起來,去加入飛瀑的大合唱!也許是經過長途跋涉,它又累了,慢慢地順溪流入水潭。藍藍的天空,映在它的身上,是那樣的潔淨;白濛濛的水汽從潭中蒸騰而上,在太陽光的折射下,似五彩祥雲,如海上日出,像雨後彩虹,迷離撲朔,令人彷彿進入了一個神話中的境界,圓形的光環圍繞着你,七色相襯,璀璨無比!不,這不是神話,而是這裏歎爲觀止的奇景—-弧光。

“龍頭”上端有繁茂的青松,鬱鬱蔥蔥,傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏叢,山櫻桃夾雜其間;中間是綠茵茵的草坪,野花把它染得東紅一塊,西紅一片,嬌得如同少女的紅臉蛋,一陣山風吹過,紅的桃花,白的杏花,黃的松花,五顏六色的草花,如一羣不同裝束的調皮的孩子,嬉戲在翠綠的海洋裏。此時,你聽到的是小鳥碗轉地歌唱聲,遊人拍手叫絕的讚美聲,宛如欣賞一支優美動聽的小提琴獨奏曲那樣舒適;此刻,你看到的是姑娘在草毯上跳,小夥在果樹上笑,恰似一羣彩蝶在紅花綠樹中翩翩起舞。朋友,此時此刻,你自會興趣盎然,恨不得把曲聲全注心田,把美景盡收眼底,哪裏還有疲勞的影子與你做伴呢!

這會,你可別忘了吃幾塊餅乾,填填肚子。口渴?那不要緊,再向北而行,不到10分鐘,就是神獅巖了,一塊巨石狀如獅口,口中一線清泉流出,晶亮透瑩,巖上的棵棵青松,叢叢野花,都爭先對着這面大圓鏡梳妝,連一葉一瓣都映照得清晰分明;獅口右側,還有一洞,深不見底,相傳是仙女煉丹之所,丹煉好後,即放入獅口中,故泉水分外可口。別以爲這是神話,如果你嘗一口這從青山的胸膛裏沁出的乳汁,卻硬是那麼甘甜清冽,頓覺精神一振!此時,只要你稍稍留意,就會看到:當伸手捧水的時後,碧波跳蕩起來,巖影、樹影、花影、人影,一齊抖動起來,彷彿大自然在舉行盛大的舞會,一齊彎腰,互相追逐,緊緊擁抱。待欣賞夠後,一切復舊於平靜,清泉又顯出以藍色爲基調的靜態的美。置身這藍藍的泉畔,似乎覺得整個世界都是藍色的,生命也是藍色的。可不是,這清泉的玉液瓊漿,使藍天醉了,遊人醉了,一切都醉得藍瑩瑩的。

滴水巖,真是山水有情。當夜色悄悄降臨,催人歸返,一盤明月又笑着從山間升起,着意爲你送行,使你在歸途中思緒如潮,給人一種“登山始信滴水美,別有天地非人間”之感。

背起行囊走四方作文 篇8

10月24日,陽光明媚,秋高氣爽,一輪紅日掛在天邊,新聞學校組織我們去泥咕咕之鄉——浚縣楊玘屯採風。

一路上,我們歡聲笑語,談話聲一直持續到下車。我們下了車,首先來到民俗文化博物館。我們進入院內,看到北邊有一片菜地,菜地裏種着白蘿蔔和白菜,走近仔細看,看到一棵棵大蘿蔔一半鑽進泥土裏,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一個個娃娃。

隨後,我們來到一個製作室,製作室的主編叫寒刀,“老師,這人的名字咋那麼怪呢?”有同學問,“因爲這是他的筆名,走,進去參觀參觀。”我們跟着老師進去,看到一個個造型獨特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一塊兒玩的,還有大人正在抽菸的,千姿百態,我們看得目瞪口呆。我們問寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎麼做的呢?”叔叔回答說:“先取土和水和泥,然後捏成泥人,再晾乾,再把幹了的泥塑放進窯裏用火裏燒,同時往火里加顏料,燒三到四天取出,就做成了同一種顏色的泥塑製品。”

離開寒刀工作室,我們走進了楊玘屯。這個村子裏的人個個都會捏泥咕咕。我們來到一位專門做泥咕咕的大師——宋學海家裏,在他家的一張桌子上放着許多泥咕咕。我們簇擁到宋伯伯身旁,爭相問了許多問題,宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開始學捏泥咕咕,從開始捏得不熟練到現在成爲大師,他一捏就捏了40年,我聽後很有感觸,真是“功夫不負有心人”啊!

日進黃昏,我們坐上回家的汽車結束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身後的楊玘屯,心裏說:“美麗的楊玘屯,我會再來的。”

背起行囊走四方作文 篇9

我的家鄉在山東五蓮,要說我家鄉有什麼特別,我一定會說這裏有非常多的山,沒錯,我家鄉的山非常的多,而且每座都非常的漂亮

比如說五蓮山,山上有一尊佛像,那是用一整塊石頭刻出來的,山上還有一座寺廟,叫“光明寺”,裏面有許多和尚在念經。

每到春天,漫山遍野的杜鵑花開放了,紅紅的,就像鋪上了一條紅毯子,人們從四面八方趕來觀看着美麗的景色。

還有一座山叫“九仙山”,由九座像人一樣的山峯組成。山上有一座“孫臏書院”,相傳孫臏曾經在這裏讀過書,後來,他完成了著名的《孫子兵法》,山上還有一塊奇怪的石頭,就像人的靴子,一個人用力推它,它就會輕輕搖晃,但是它卻不會倒,你說神奇不神奇?

山上還有織女洞,老母閣,天泉,地泉,還有許多好玩又美麗的地方。

家鄉的水又清又甜,著名的景點有黑龍潭、白龍潭,傳說裏面有龍王,這裏的水還與東海相通呢!

這些年,家鄉的變化真大。樓房越來越高,廠房越來越多,馬路越來越寬,街道衛生越來越來乾淨,人們的生活越來越好。

這就是我的家鄉,越來越漂亮了,不過不管家鄉怎麼發展,我相信家鄉的山依舊會那麼的美麗。

背起行囊走四方作文 篇10

水鄉烏鎮,我一直嚮往它的幽靜淡雅、古風悠然。這次暑假的杭州之旅讓我真正領略到它的無限魅力。

午後的夏日,太陽盡情揮灑着它的熱情,我和媽媽踏進了烏鎮之門。但見悠長的小徑從眼前像一條蛇般地延伸開去,小徑兩旁是深宅大院,斑駁牆面,烏黑磚瓦,高低錯落,看似隨心所欲的一番佈局卻極具有精巧的和諧之美。瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精細,步入內堂,就會聞到紫檀木散發出的香味,有的房檐已稍顯破舊,彷彿在告訴人們歷史的悠久。

走遍長徑,忘穿深巷,爲了細細體味這古老而獨特的房屋之美,我和媽媽登上木舟。船伕手持竹蒿,立於船尾,搖動木漿,一插,一撥,一斜,一提,一蕩……嫺熟的駕船技術讓遊客嘖嘖稱奇。船伕指着鋪滿石頭的小徑告訴我們:“烏鎮的街巷猶如一個棋盤迷宮似的,陌生的旅客常常歷遊其間而尋不到出口,但只要順着這條生命河而行,便可出鎮。”船兒隨着隨着水聲緩緩前行,就像輕奏起一曲悅耳的“六月船歌”,令我陶醉其中,不由得低聲輕吟:千磚萬瓦,百匠早就千古屋;一舟二櫓,三人搖過四仙橋。

下了船,我和媽媽又參觀了矛盾先生故居,故居中展覽這他如若飛鴻的書法,流芳百世的詩篇,我想:烏鎮這裏人傑地靈,茅盾先生一生深居簡出,爲國爲民,用不朽的文筆書寫著名大作,不正是“是非乎其大,有志者竟成”的真實寫照嗎?

午後的熱浪讓揹負旅行包的我汗流俠背,但絲毫不減我對烏鎮的熱情,我和媽媽不停拍照。是啊,烏鎮之美,幽靜淡雅得彷彿一幅畫,古風悠然如一首詩,我怎能不流連忘返呢?