亞里士多德認爲，教育應是以自由發展理性爲目標的。誠然，真正的教育，理性的教育便應是如此。自由的教育給予我們的是廣袤的天地，我們可以展開翅膀，遨遊天際。
自由的教育提供的是豐富的機會與大展身手的舞臺。抓住機遇，敢於突破就會收穫自由教育的碩果。
斯蒂斯·喬布斯的成功便有自由教育的一臂之力。他自幼喜愛計算機，而教育的自由空間爲他創造了機會。他沒有被應試教育縛住腳步，突破創新，最終創造了蘋果公司。
理想的教育便應是自由的教育，它給我們做自己感興趣的事情的機會，它給我們培養興趣愛好的空間。只有在自由的教育下，人的理性才能獲得自由的發展，人的思維才能突破牢籠，人才能有長足的進步。
但自由的教育不是沒有管制的教育。如同翱翔的雄鷹也有蒼穹的束縛。我們應提倡有管制的自由。這句話聽起來矛盾，其實可以實現。如同國家有法律的約束，但人們仍可行使自由的權利。教育同樣如此，在大的方面有約束，在約束中我們可以自由。而不是像應試教育一般，處處約束，壓制人們的'愛好，打消人們的興趣，讓人們畏手畏腳，一事無成。我們提倡有束縛的自由，反對全面的壓制。我想這就是回答錢學森之問的答案。
自由是相對約束存在的，沒有約束就不存在自由。因此，教育應成爲有管制的自由教育。不能盲目自由，褻瀆文明。我們要展開自由的翅膀，但也要有道德的約束。
完全束縛不行，完全的自由也不行。人們自幼便是野性的馬，若放縱自由，這匹馬便會成爲脫繮的野馬，只會迷失方向。
如同馬克·扎克伯格，他雖身在自由教育的旗幟下，但卻也受着諸多來自學校、家庭的限制。但這些不但沒有束縛住他的腳步，反而在一定程度上幫助他創建了臉譜網。因此我想，若缺少了學校、家庭的管制，放任他隨性而爲，定不會創造出如此成就。
由此可見，教育的自由不是拋卻一切約束，而是在約束中留下發展的自由空間。在必要的約束中，我們能更好地展開自由的翅膀。
