在學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的人生作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
人生作文 篇1
成功的辦法或許只有學習。但要成功的學習，只有自律。而這自律來源於一種堅定。對自己的狠心。最好的辦法就是規劃一張表格。準確的學習時間，作息時間。
寒門學子，高三學生小通學習一直名列前茅。特殊時期，我們用釘釘在家裏上網課。而他卻因爲家裏沒網，就向鄰居借了網，在這寒冬之下，每天五點半起牀早讀，八點半爬上屋頂讀書。雖然他是班級第一、全縣15名。但他並沒有因此而驕傲。
在寒假，暑假的我。都在幹什麼呢？玩手機、看電視，除了上補習班，剩下的大部分時間都在玩，總感覺自己過的很空曠……。這段時間上網課，媽媽每天都和我一樣早起晚睡緊緊地盯着我上課學習做作業。早上六點半起牀，07：20晨讀，到了下午放學，媽媽還要陪我一起做數學題。一個多星期了，每天如此。當我學會做對一道數學題時，心裏的爽甭提有多美了。看到媽媽還要操勞家裏的事，還要照顧妹妹弟弟的生活和學習，心裏總是酸酸的。如果我的學習好，向小通那樣有顆自律而堅定的心和信念，媽媽也可以少操點心了。
對現在的你放鬆，就是對將來的你殘忍。
有一種品質，可以使一個人從碌碌無爲的平庸之輩中脫穎而出。這個品質不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。但你是要做平庸之輩，還是要做那個脫穎而出的人，決定權在於自己。自律可以改變一個人的人生，小通既是如此。我也應該亦如此。用自律改變人生，向小通學習，建立自律性。加油！
人生作文 篇2
在挫折面前要學會笑對人生。沒有試過就認輸的人生沒有意義。
我們總在問題面前坐以待斃，在挫折面前埋怨命運，在困難面前畏縮不前、、、卻學不會在挫折面前笑對人生。張海迪小對苦難、海倫凱勒笑對疾病，禮拜笑傲官場，謝坤山笑對身殘、、、他們，用畢生的磨難與成就教導我們，樂觀的人生最幸福，在挫折面前要學會笑對人生。即便是再苦再難，活着，總會有希望，總會有奇蹟。
每年的六月中旬，總有幾起自殺新聞震撼着千萬人的心，總有幾個人，爲學習壓力而自殘，爲高考失利而跳樓，不得不承認，青少年心理脆弱，或許對他們來說，高考失利是致命的打擊，可在打擊面前，寒窗苦讀12年，卻始終學不會扼住命運的咽喉，學不會在挫折面前笑對人生。
謝坤山16歲因觸碰高壓電而失去雙手和一條腿，卻不失樂觀的天性，因爲他知道，活着總會有希望，他知道，挫折面前要笑對人生。頹廢墮落的人生沒有意義。地球依舊轉動，生活依舊繼續，我們的路還有很長。
人生作文 篇3
“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”這是何等灑脫，何等豪邁；簡陋的穿着，掩蓋不了傲然不羈的心；沒有旁來的物件，人生之樂卻更加容易享有。好一個“輕”字，竟將人生的主次勾勒得如此分明。
蘇軾因一身輕裝，來去自如，參透了人生材料中的“我”，也因脫下衣物，甩掉顧慮，提起了重擔。倘若那時“我”並未擺脫那一身繁雜，到最後也必然發揮不出潛在的能力，落得“心跳加速，雙腿發抖，不知所措”罷了。放下負擔，實際上是放下了擔心與顧慮，丟掉了擔憂與恐慌。沒有了瞻前顧後與謹小慎微，也便有了放手打拼與凝神聚力，也便有了不爲瑣事羈絆的定力，更有了一份灑脫與超然。
有這樣一則新聞：在中國，有12個人賣掉了房子、車子，湊了800萬，買了兩輛房車，去環遊世界。他們是70、80後，在事業上已小有成就，但他們沒有讓金錢、名譽矇蔽了自己，爲了心中的夢想，他們甩下了世俗的重擔，踏上了追逐心靈方向的旅程。再如三毛，她若放不下瑣事，沒有闖入撒哈拉的勇氣，恐怕她就不會有那麼豐富的人生和那麼精彩的文字。又如古代的說客，沒有過多的行囊，周遊各國。他們或許什麼都沒帶，實際上什麼都帶了。他們的資本就是那滿腹的經綸、先進的思想，那時他們最輕也是最有分量的包袱。
輕裝上陣，是一種氣概，是一種魄力，是有勇有謀的果敢，是有遠見卓識的大智慧。放手去做，彰顯着膽識，彰顯着灑脫，更體現了個人對自身能力的極大自信。佛家強調的“六根清淨”，其實也正是驚醒人們要敢於擺脫重擔，不爲名利牽絆，不爲瑣事煩擾。沒有雜念，心無旁騖，邁下的腳步才更穩健。摒棄紛擾，卸下包袱，踩下的印跡才更堅實。
人生有太多閒雜之事，生活在城市中的人們，爲燈紅酒綠所包圍，奢侈與繁華已將人的生命包裝得失去了原本的純淨。於是，人們忘記了原始的夢想，看不到人生的真諦，行色匆匆，卻不知自己爲何拼命追逐仍無法達到想要的'目標。這都是由於不能輕裝上陣造成的。
儘管只有“竹杖芒鞋”，儘管沒有榮華一身，卻有能專注人生的堅定與敢於闖蕩的大氣灑脫，甩棄繁雜，輕裝一身，眼神清澈，心中便滿是對人生的徹悟。
人生作文 篇4
有朋友囑我寫寫《人生若只如初見》這個話題，我想了好幾天都無從下筆。其實，我對這句“人生若只如初見”早就在“琢磨”的了，因爲有一個湖北宜昌的網友的暱稱就叫“若只如初見”，當時爲了便於記憶，就在“修改備註名稱”裏將其改名爲“相見如初”了。時間長了，我總覺得“相見如初”是不能完全詮釋“人生若只如初見”的豐富含義的。
大凡讀過古詩詞的人都知道，這句“人生若只如初見”的句子是出自於納蘭性德的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》一詩：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。”通讀了這首詩之後，就會知道“人生若只如初見”不是孤立成章的，後面還有許許多多的“鏈接”細節，有時間有興趣的話，真得要好好的研讀一番哦。
言歸正題，從直觀的字句層面來解說這句“人生若只如初見”，七個字就有四個“主題思想 ”在裏面：1、“人生”、2、“若……如”、3、“只”、4、“初見”，“人生”就最直白不過了，“若”何“如”都是不定性的假設語——假如、如果、倘若等等；“只”呢，是一個量詞：如一隻雞；也指單獨的、極少的：隻身、片紙隻字，僅僅這一次、惟一的、只是、僅僅是……等等，“初見”也不需要解釋的。把這句話“解剖麻雀”來看，大不了就是“假如人生就只是像初次相見那樣……”
呵呵，諸君可否想過，“假如人生就只是像初次相見那樣……”會出現什麼結果呢？以愚見，“初見”的結果不過有三：1、一見鍾情、相見恨晚；2、感覺黯淡、很無所謂；3、一見就煩、十分反感。假如人生就只是如初見那樣，其結果就很簡單明瞭嘍：一見鍾情的結爲秦晉之好白頭到老，感覺黯淡的形同路人各行其道，一見就煩的那就避而遠之河水不犯井水！但是，問題的關鍵就在於人生並不是只限定於“如初見”的狀態啊，一見鍾情的經過時間的過濾往往會“恨當初瞎了眼”認錯了人，感覺黯淡的想要“形同路人”卻擡頭不見低頭見“犁不到而耙的到”，至於那一見就煩十分反感的在歲月的磨合中最終還握手言歡了哦。所以說，人生是動態性的，也是不定性的，就連古代的詩人他也只能來個假設：人生若只如初見啊！
一句“人生若只如初見”，箇中也包含了人們對複雜的人際關係的一種美好向往：假設人人都只是如“初見”那樣，怎麼會有爾虞我詐、怎麼會有明爭暗鬥、怎麼會有爭風吃醋、怎麼會有你死我活呢？哈哈，未免太“空中樓閣”了吧！我們都憧憬“若只如初見”的那種可愛的、美麗的、淘氣的、溫柔的、純潔的、甜美的、自信的、感性的、細心的、柔軟的、活潑的，內斂的……人際關係啊！沒有開始，就沒有結束。若，人生只是初見，多好。但，這是完全不可能的。所以，我們只有勇敢的走出“象牙雕刻”，從容的面對世上的任何相見、相識、相交、相處……這纔是真實的人生啊。
笑鈾
