寬容絕不僅僅只是一種美德，它更是一種人生智慧，一個人的特有氣度。應該流傳着這樣一句話說的是時間沒有不長雜草的花園。
每個人或物都會有他的不足之處，別人對你的寬容，其實是建立在你對別人的寬容諒解之上的。很多時候，生氣也好憤怒也罷，只要你換個角度想世界便變得美好，天空便變得遼闊起來。
早在一百多年前的法國，雨果便這樣感嘆着：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。古老的東方，人們也世代傳承着一句淺白的俗語：“宰相肚裏能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，於是人們發現，寬容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;寬容，是這個美麗星球的.子民所共同擁有和讚美的品德。
寬容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿於懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份寬容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終於能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嚐膽的苦楚，卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之後，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他爲巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂迴的耐心後對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他寬容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了後來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人;而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也註定是一個病態的社會。
蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，纔有鬱鬱蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
