乾裂的大地不會灰心，貧瘠的土壤不會喪氣，乾涸的小溪不會傷心，光禿的樹枝不會絕望，因爲它們在等待，等待雨露降落，等待綠苗破土，等待冰雪融化，等待碩果累累。其實，我們人本是十室九空，一無所有，我們同樣需要等待……
等待的前提是理想。小草如果沒有探頭探腦看看外邊世界的願望，便不會有昭示頑強生命力的破土而出；鮮花如果不是爲了競相鬥豔，展示生命輝煌的願望，便不會有百花怒放，羣蝶戲舞的壯美景象。同樣，有志者事竟成。一個無的放矢胡亂撞的人，終究要像死水一般腐臭難堪，像煮熟的種子一樣永遠被埋在地下那陰暗的地方。撐起雙帆，樹起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。
等待的階梯是奮鬥。守株待兔嗎？哪有不勞而獲的好事？主席講得好，“自信人生二百年，會當水擊三千里”。沒有“水擊”，哪來成功的浪花？現實本是殘酷的，但現實盡頭的陽光卻依然燦爛。現實與成功之間有一道很長得也很寬的.鴻溝，一般人只是戴上望遠鏡，站在現實這邊遙望那邊山花的爛漫，而有志之士則甩開雙腳，用雙手去觸摸理想，用雙腳去踏平鴻溝，作文素材《等待作文素材》。欲早去奮鬥，不管山重水複，不管柳暗花明，永不嘆息；欲快去尋找太陽，無論荊棘叢生，無論風吹雨打，絕不後悔。
生命的等待
題記：生命常因等待而大放光彩。
（一）
它們說您走投無路，我不同意。怎麼不是等待呢？我爲您鳴不平，屈原。
您一直在等待，等待懷王警醒的一日，等待諂臣小人離去的時候，等待大家理解你的時候，等待回國輔政的機會到來。苦苦地等待，穿越時間和空間，直等到“形容枯槁”。
我猜測，您離去的那一天一定風和日麗。懷抱青石，欣然投江，您也許還微笑着吟唱着“雖九死其猶未悔”。因爲在那漫長的等待中，您最後明白了：其實是汨羅江一直在等您。您是如此才華橫溢，滿腹經綸，置於朝廷的泥潭豈不可惜？
在等待中，您挽救了自己，也留下了偉大的抒情長詩《離騷》。
等待，是您明智的選擇。
（二）
我相信，那一天一定很冷。
真的，無休止的朔風吹折了茅草的枯莖，穿過門縫，凌亂了您青紫脣上方的銀鬚。空氣在您的鼻孔中凍結成冰，那扎人的固體讓您艱於呼吸視聽。兩行清淚潸然而下，順着您消瘦的臉流淌，卻終不肯落下來。我知道，它們同您一樣，還有未竟的心願，不捨地離去。在等待。
陸游，一個很重的名字。通過它，我們不單單知道中國古代有個叫宋的時代，還知道屈辱的“禪淵之盟”，還知道岳飛與秦檜。那是怎樣的一個名字啊！
無情的風，忽地，險些將豆黃的燈盞吹滅颳倒。此刻的您，長臥在牀；骨瘦如柴，唯有一雙眼睛依然放着堅定的光芒。妻兒圍坐，無不掩泣痛哭，您甚至無力揚手，無力言語，呼氣，吸氣，末了，幽幽遺一句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。便去了……風終於得逞了，吹滅了燈。可不，屋內一片漆黑……
您在等待，在用生命等待，一直等到最後一息。我叫您等待的生命——不朽的等待，千年的光彩。
（三）
等待，過程往往是長的；而結果，也往往是圓滿的。
在等待中，屈原的靈魂昇華了；
在等待中，陸游安眠了；
在等待中，我們，也漸漸長大了……
等待滄桑
當走到人生的盡頭，無情的歲月宣判你無路可走，也許此時驀然回首，你會發現——人從一出生豈非就已註定這一生都要等待一種淒涼的滄桑。
——題記
歲月悠悠，光陰荏苒，渾圓的地球毫不停息的旋轉，轉來一聲聲清脆響亮，又轉走一片片悲慟淒涼。
於是，生命有了生與死的輪迴，有了來與去的餘音，也有了等待的忠誠與信任。
“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”
那是一種等待的煎熬，一種命與情相調和鐫鑄的忠誠。也許，在這裏滄桑就是那種“剪不斷，理還亂”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一種理性的選擇，還記得“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”嗎？注目於此，或許等待是一種更高的境界。爲什麼不試試讓滄桑來尋找你的感覺呢？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
英雄如何不需要等待滄桑，“功成八陣圖”的臥龍孔明，又何嘗不是泣血五丈原，落得一個“淚滿襟”。滄桑無限，壯志無源，多少豪傑志士“壯志未酬身先死”，只落得遺憾無窮，甚至於“功成名就華髮生”者未必有多少人。滄桑無選擇，你是英雄也好，你是凡人也罷，但所有的我們只能無奈地等待嗎？
滄桑歷盡，纔會有活過的感覺；生命走過，纔會有拼搏的執着。
誰人說，生命最寶貴；誰人說，命運最不公；誰人說，生活最坎坷。哪一種經驗，哪一種教訓，哪一種愛的輪迴不是等待了滄桑的智者發出的吶喊。
高山不語，是一種巍峨的滄桑，等待過後不只是一種彷徨的渺茫。
日月不語，是一種奉獻的滄桑，等待一切都結束後帶給未來重新燃起的希望。
歷史不語，是一種凝重的滄桑，等待子孫借鑑與勘探的目光觀察所有的理想。
也許，這一切，都是滄桑的雛形，等待的亙古不變，抑或只是一種命運茫然的惆悵。
等待滄桑，不是消極地投向滅亡，而是抓牢歲月的希望，讓未雨綢繆的感覺領你邁向遠方。
不要害怕惆悵與感慨蒼茫。
